这些年，我多么想问候王老师，更想着亲自去向王老师郑重地说一声：“王老师，对不起！真的对不起！”但是，犹豫的我总是没有勇气，一拖再拖。我总是自欺欺人地想，以后等我终于像个样子的时候，当我不再羞于承认我是王老师的学生的时候，等我把自己的精神重新立起来的时候，我就回去看望王老师。
可如今，我永远地失去了这样的机会，永远永远，无法弥补，无法回头。
在王老师骤然去世之后的这些夜晚，我总在不断地思索，内心左冲右突，期望寻求答案——如果王老师还在，他会对我有怎样的教诲？他期望的学生应该是怎样的？我走上了歧路，是否还能再重新回到王老师的思想轨道上来？
在困顿苍茫之时，我似乎听到了一种声音，王老师对我的期望，其实就是回到最初的那堂课上。
小敏说，去年国庆节他回到学校看望王老师，他笑得像个孩子，似乎回归到了人之最初的自然本真状态之中。读王老师近几年的作品，更加有这样的感受，他看待问题的角度和眼光越来越有着孩童般的奇特洞见。
是的，王老师终其一生，都保持着一颗赤子之心，保有着一个鲜活的感受文学与艺术的心灵。
其实，一个人在自己的幼年或青少年阶段，带着自然状态下的心灵感受能力去发展自己的生命是很容易的，就像少年闰土，天然就拥有着自由的、活泼的、丰富的心灵。然而当一个人在分裂的世界上不断前行，不断成长，就不得不遭遇生存的压迫、传统的束缚、主流思想的控制、金钱的**、权力的腐蚀，以及知识本身的异化等。
试问在这分裂的世界里，有几个人能真正站着，艰难地维护住自己的初心，坚守住那颗赤子之心呢？王老师的精神导师鲁迅从未倒下，王老师也艰难地支撑着自己！
正像王老师在《时间·空间·人（五）》的最后部分写道：
他（鲁迅）返回了个人，返回了个人存在的小空间，返回了个人存在的那个“现在”，那个时间上的一刹那，但他却以这种方式，进入了整个世界，进入了人类存在和发展的时间隧道。……正是因为鲁迅首先重视的是自我的生命，自我在可感触的空间范围内的认识和感受，他才更清晰地感受到了整个人类的愿望和要求，才能在整个人类存在和发展的时间的隧道上自由地往来。……在这时，他开始能够自由地进出别人的心灵，自由地进出其他的空间，自由地进出另外一些时间的隧道，他开始有了一个无障无碍的时空结构。
在王老师的精神世界里，无论是外国文学还是中国文学，无论是古代文化还是现代文化，无论是伟大的文学家还是青年学生或普通民众，都在人的角度、人性的角度上，被感受着，被思索着，被理解着。所有的人和事，都被王老师纳入了对现代中国的生存与发展的思考中去。
在王老师这里，也显然有着那一个个无障无碍的时空结构，任他自由进出，自由穿行。他以自己本真的生命感受为基点，获得了对外在世界的整体性的理解。这就是一个丰富、博大、鲜活的心灵所产生的力量，这也是一个独立的、自由的灵魂所生发出来的宽广无边的精神世界。
我想，在我们所有学子的心中，王老师从未离开，他一直站立在他所开辟的那无边无际的时空结构中，超越了自我生命的限制，获得了自己的永恒。他像一座精神丰碑，永远挺立在那里，启示着我破除迷雾，回归生命本身，保留住个体生命感受，感悟文学，思考现代中国的生存与发展。
而我，作为受他影响至深的一名学生，也不能那么轻易地在这个世界的压迫面前委顿下去，放弃作为一个人，一个现代中国人最基本的价值坚守。
2017年5月11日
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