1931年春天的某个下午，董宜笃像往常一样腋下夹着几本快要翻烂了的福音书，晃晃悠悠地来到县城南一个叫甘怀庆的古董商人兼基督教徒家中“传经送宝”。当一壶茶喝得只剩下白开水时，闲谈吹牛中甘怀庆无意间告诉董宜笃，说是最近在广汉中兴场一带出土了一批精美绝伦、价值连城的古玉器。这批玉器已在成都市场上抛售，引起业界的轰动，而器物的拥有者，就是中兴场月亮湾的燕道诚燕师爷。此前，当甘怀庆通过业内朋友辗转得知这一信息后，曾专程跑到燕家欲购买几件玉器，但此时聪明狡猾的燕道诚面对古董商如饿狗扑食一样狂奔而来的情形，突然有些不安和警觉起来。他深知这批东西的来路不是光明正大，怕树大招风，弄不好要引来灾祸，遂遮遮盖盖，不敢再明目张胆地向外抛售。每有古董商登门，他要么压根儿就不承认自己卖过什么玉器，要么在摆脱不掉对方纠缠的情况下，便谎称自家的确有过几块与众不同的石头，但那是自己的爷爷早年到外地谋生，于岷山附近的峡谷中，在一场大水过后，偶尔捡了几件特殊好看一点的带回了家中。多少年来，这几块石头一直扔在家中并没有引起重视，直到前些日子有一古董商下乡收购古物，偶尔发现了此石，便以微薄的价钱收走了，自此之后燕家再也没有半块玉石之器了……甘怀庆在燕家碰了壁之后，明知燕氏是在搪塞捣鬼，于心不甘但又无可奈何。情急之下，甘怀庆也只好像大多数古董商一样，弄了几件赝品以充真货，开始在成都市场上骗人赚钱。正在这个节骨眼上，董宜笃登门来访。面对这位爱好、收集、研究古物的洋师傅，甘怀庆将这个猛料抖了出来，并以一个古董商的眼界和判断力，颇具天才地预言燕家那批玉器祖传的可能性很小，而出土于古代窖藏或古墓葬的可能性却很大，由于燕氏父子目力所及十分有限，出土地点亦很可能就在中兴场月亮湾这个极小的范围之内。
董宜笃听了甘怀庆那绘声绘色、活灵活现，又有鼻子有眼、****漾的描述，顿时神情大振，旌摇心动。他琢磨着如何才能亲眼看看燕家那批被吹捧得神乎其神的玉器并把它搞到自己手中。
第二天上午，董宜笃邀请了当地一个基督徒作陪，以传播主的教义为名，骑着毛驴来到了中兴场月亮湾燕家。燕道诚见一位身穿马褂、头戴瓜皮帽的洋人前来拜会，便知与自家的玉器有关，心想这是黄鼠狼给鸡拜年来了。他一边小心谨慎地伺候着，一边像平时对付古董商一样打着哈哈摇头做了应对。董宜笃见无法撬开燕氏的嘴巴，也不好撕破脸皮逼问，只得将气憋在肚里，先打道回府再另想计谋。临走时，董宜笃在月亮湾燕家大院周围转了数圈，从稻田和沟梁中捡拾了半袋子陶片和几件残缺的打制石器。根据此处的地理位置、周边环境及暴露出的古文化遗存、遗物等迹象分析，董宜笃相信古董商甘怀庆所言不虚，燕道诚一定是在月亮湾挖到了古墓或窖藏。既是古墓或窖藏，好东西一定不少，绝不能让燕氏独吞或私自藏匿，无论如何也要从燕家弄出几件开开眼界。这样想着，董宜笃越发坚定了信心，心情也随之渐渐明朗顺畅起来。夕阳映照中，他与同来的那位教徒骑着毛驴，沐浴着温暖的春风，嗅着满地的油菜花香，在四处飞舞鸣唱的蜜蜂彩蝶的簇拥下，沿着鸭子河岸边一条弯曲的小路向县城走去。
当天晚上，董牧师失眠了。经过一夜辗转反侧的思考，他决定去广汉县文昌宫找陶旅长，或许只有他才能撬开燕道诚那铁一样的嘴巴，并让他把吃进去的肥肉加骨头全部吐出来。
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