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听张居正讲资治通鉴_(明)张居正 释译(帝 纣) 第(2/2)页

【原文】 造鹿台,为琼室玉门,其大三里,高千尺,七年乃成。厚赋税以实鹿台之财,盈钜桥之粟,燎焚天下之财,罢苦万民之力。收狗马奇物,充物宫室,以人食兽;广沙丘苑台,以酒为池,悬肉为林,男女裸相逐于其间;宫中九市,为长夜之饮。百姓怨望。

张居正讲评:纣又修造鹿台,以美玉装饰房屋,并以玉为门。鹿台周长三里,高千尺,前后七年才建好。纣营建宫室的奢侈一至如斯。商朝的税收是按照什一的标准征收的,纣却横征暴敛,增加赋税,将财货储存在鹿台,将米粟储存在钜桥。人没有不想富有的,但纣对于天下的财货,花费无度,就像烈火干柴一样,一烧而尽;人没有不想生活安定的,但纣却无度征发百姓、使用民力,使百姓一年到头得不到休养生息。他又向百姓征收狗、马等牲畜以及奇异的东西,使之充满了宫室,甚至用人肉来饲养猛兽;他不仅花费光天下的财力、物力,还视人命如草芥。鹿台已经非常的壮丽、奢华了,但纣还不满足,又建酒池肉林,让男女**嬉戏于其中,他则在旁边观看,以此为乐。宫禁本是清正严明的地方,他却在宫中开设市场,与宫外的市场一般。他饮酒以百二十日为一夜,称为长夜之饮,其荒**无度如此。百姓广受其苦,心存怨恨,有推翻商纣统治的愿望。孟子说:“以老百姓的乐为乐的,老百姓也以他的乐为乐。”纣为了自己的快乐,不顾百姓的死活,最后众叛亲离,国亡身丧,虽建有鹿台、酒池肉林这些享乐的设施,但又怎能只顾自己的欢乐,而置百姓的困苦于不顾呢?后来的人们当以商纣为戒。

【原文】 诸侯有叛者,妲己以为罚轻诛薄,威不立。于是重为刑辟,为熨斗,以火烧燃,使人举之手烂;更为铜柱,以膏涂之,加于炭火之上,使有罪缘之。纣与妲己以为大乐,名曰炮烙之刑。

张居正讲评:纣残暴不仁,天下离心,当时许多诸侯都打算背叛商而自立,妲己说道:“这些诸侯们之所以背叛,是因为朝廷刑罚太轻,诛杀的人太少了,没有什么威严,所以人都不知道害怕。”纣听从了妲己的话,施行了严刑峻法,创制了种种严酷的刑罚,比方说:把铜铁铸成熨斗,用火烧热了,使人用手将其举起来,人手顿时烧烂;又用铜铸成柱子,柱子的外面抹上油脂,然后放在炭火上,让有罪的人在上边行走,铜柱既滑又热,怎么能行走呢,于是就掉入炭火中烧死了,这就是炮烙的刑罚。当这些刑罚执行时,纣与妲己都在旁边观看,见人的手被烧烂、人被烧死,非常高兴。翻阅史书,在虞舜的时候,刑罚以体恤百姓为先;大禹时,曾下车为罪犯哭啼,以为罪犯之所以犯罪全在于自己的教化不到。古代的帝王,以修养仁德为第一要务,并不注重立威,所以体察天地生物的需要,而使百姓能够安居乐业。纣听从妲己的话,不以炮烙的刑罚为忧,反以为乐,真是太残暴了。最后落得个自焚而死,天道昭昭,报应不爽啊。

注释:

[1] 箕子,是纣的大臣,以贤能而闻名。

[2] 象箸,是象牙做的筷子。

[3] 簋,是盛食物的器皿。

[4] 犀是犀牛角。

[5] 菽是大豆。

[6] 藿是豆叶。

[7] 短,当作裋字,裋褐是毛布的衣服。

[8] 茅茨,是茅草屋。

[9] 卒,是始终的意思。

[10] 有苏氏,是诸侯的名字。


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