横滨大同学校，于1898年3月开馆，是资产阶级改良派在日本设立的学校，康有为弟子徐勤为总教习。“中学、西文、东文三者并进”。政变发生后，继续办理，并延日本前文部大臣犬养毅为校长。梁启超又在华侨郑席儒、曾卓轩的资助下，创高等大同学校于东京。大同学校学生曾创志学会，在课卷中对中国政治改革也多议论。今旧址已毁，档案亦无，今从《知新报》《清议报》有关消息中，将学记、课卷、讲义、叙例等资料辑出，《东京高等大同学校功课》也一并录附。
横滨大同学校近闻
日本横滨所创中国大同学校，定于中历二月初旬启馆，所聘中文教习三水徐勤君勉、南海陈如泽荫农、顺德陈汝成默庵、番禺汤为刚觉顿，西文教习顺德周镜澄鉴湖，东文教习井上太郎，日本当道如近卫公、大隈伯、副岛种臣、谷干城各大臣等，亦极留心此事，并赠学校教科书十数种。他日学堂所学有成，欲习专门之学者，咸愿代荐入东京各学校肄业（每年经费，不过百金左右）。中国从来志士欲游学外洋者苦无津涯，今有大同学校为之东道，并可作日本学校之先容，其途至捷，其费至简，终南之径，莫过此矣。今方设立经济特科，亟录之以告天下之有志者。
《知新报》第四十七册“京外近事”，光绪二十四年（1898年）
三月初一日
日本横滨中国大同学校学记
三水徐勤撰
一曰立志。圣教可以存，国体可以立，仇耻可以雪，身家可以保，其基于立志哉！传曰：“官先事，士先志。”程子曰：“立志如下种子。”朱子曰：“将天下第一等事让与人做，便是无志。”立志之义，盖重矣哉！自海禁既开，六十余年，我民出洋者以千万计，然皆中年以后，米盐交迫，急于治生，匪暇他及，即或生长异地，自童而壮，海外习气，涵濡已深，汉家之仪，忘之久矣，求其志趣远大，规模宏深，内可为家国之用，外不为异类所轻者，盖亦寡焉。今者创海外未有之举，复古人讲学之风，立此宏愿，共矢血诚，守荀卿卑湿重迟之戒，除象山荆棘汙泽之弊，追子舆士事尚志之言，继宣圣十五志学之旨，庶几昌我教宗，踵王仁之旧迹，还功汉室，作变政之元勋，悠悠我心，古今一揆，是诚在我，非他人任也。
一曰读书。语曰：“知今而不知古，谓之盲瞽；知古而不知今，谓之陆沈。”中国行省之大，南洋诸岛，华工之众，岂乏好学深思之士哉！然读书之法，未得其当，守旧之党，则尊古而抑今，开新之党，则崇今而弃古，品此二类，故古今殊途，中外异致，变法数十年，民数冠大地，而卒以才难闻于天下。考日本维新之始，遣少年未学者，留学外国，终以徒染恶习，靡收其益，中国出洋学生以数百计，坐是之故，亦不闻有通才异能，为国家收其用者。今与二三子扫除诸弊，正厥要归：读宋明诸书，为立身之基础；读周秦诸子，考圣人之口说；至于历朝掌故之书，泰西政教之学，亦互相参考，以观正变；义理经世，略有端倪，然后归本于孔子，证之以六经，决其得失，定其行违。斯体用兼备，中外合并，他日孔教之昌，中国之强，其或有赖乎？
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乙亥年 癸未月 辛亥日 辛卯时
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