浦安迪的小说研究重在“结构”，他在被《中国小说读法》所收的一篇专门讲述“术语与核心概念”的文章中说：“在金圣叹、毛宗岗和张竹坡的序文和对文本的点评中，我们确实可以发现中国小说中有某种接近系统诗学的东西。”[33]虽然如此，由于点评作为一种批评形式，并没有以专著或论文的形式出现，因此这些术语具有不确定性。无论是从整体来看还是从单个评点家来看，它们都具有不连续性。例如，“批评”一词就语义甚多，对字词的训诂、对人名地名的确认及一些印象式的批评都可被包括在内。只有那些夹在字里行间的批评指向风格和语言修辞的问题时，它们才比较接近严肃的文学批评，而常见的“格局”“布局”“章法”等术语莫不与“结构”相关。但有些术语，如“一贯”“一篇如一句”“通部”等，表面看起来与“结构”关系不大，实际上仍属于这方面的术语。还有一些术语的结构功能是把各叙事因素重新集合到一起，如“关合”“总结”“收场”“关目”等。他亦提及李渔的“立主脑”概念，认为中国传统小说不太注重整体结构而注重更小章节的连接和联系，正如李渔所说的“编戏如编衣”。[34]有些术语描述叙事单元之间的转换，如“金针暗度”“破绽”等，同样也说明了中国叙事更注重小的叙事单位的特点。他认为相邻章节连接之文（如草蛇灰线、常山蛇阵等），前后对应之文（如伏、隔年下种、衬、加一倍法等），重复出现之文（如犯），平行之文（如冷、热）等莫不是对于文本结构的关注。浦安迪总结说：“上述术语讨论复现、交叉对应、平行再现等艺术。”[35]接着，他又列举了一些叙事连续一体的评语，如“有层次”“有步骤”“横去断岭之妙”等。反映人物性格、阐释性评点、寓言式解读和历史评价等则分类讨论，此处不再一一举例。浦安迪还论述了小说评点用语的由来，认为一方面来自历史和古文评论，另一方面来自其他艺术门类。
[1] ［美］王靖宇：《金圣叹的生平及其文学批评》，“序”，6页，上海，上海古籍出版社，2004。
[2] ［美］王靖宇：《金圣叹的生平及其文学批评》，33页。
[3] 参见［美］王靖宇：《金圣叹的生平及其文学批评》，35页。
[4] ［美］王靖宇：《金圣叹的生平及其文学批评》，64页。
[5] ［美］王靖宇：《金圣叹的生平及其文学批评》，97页。
[6] 谈培芳将“technicalvirtuosity”译为“描写技巧的精湛”，但从下文所列举的十五种技法来看，似乎更注重叙事结构方面的内容，“描写”二字无法涵盖其意义。
[7] ［美］浦安迪：《明代小说四大奇书》，294页。
[8] “形象重现”即“figuralrecurrence”，也译作“形象迭用”。浦安迪在《中国叙事学》中也说：“‘形象迭用’让错综复杂的叙事因素，取得前后一贯照应，内涵相当丰富，除了有上述‘反复’的涵义之外，有时还相当于传统评点家所谓的‘伏笔’‘斗榫’和‘犯’等语。”［美］浦安迪：《中国叙事学》，90页。
[9] ，TraditionalChineseFictionandFictionCommentary，StanfordUniversityPress，1997，p.25.
[10] 参见DavidL.Rolston，TraditionalChineseFictionandFictionCommentary，pp.30-35.
[11] ，“BeyondtheWords：JinShengtan’sPerceptionofHiddenMeaningsinXixiangji”，HarvardJournalofAsiaticStudies，Vol.59，No.1，1999，p.7.
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