很多的新闻媒体尤其是自媒体，利用了人们的暴怒，你会发现，越是能够激发群体愤怒的新闻或文章，越能获得更大的流量。比如说公众号曾经的流量天后咪蒙，就是洞察了这一点。
抖音和快手这些短视频平台对应饕餮，这里面将饕餮理解为其引申意义，即人们对于感官享受永无止境的追求欲望。
七宗罪告诉我们，人的基本心理需求都有哪些，从哪些方面去抓住人的心理需求。接下来的问题是，怎么才能抓住这些需求？
我们看看中国最牛的产品经理张小龙是怎么说的——“佛教认为有三个基本的约束力使得普通的人不是佛，就是贪嗔痴：贪是贪婪，嗔是嫉妒，痴是执着。我们要洞察这一点，因为我们的产品对用户产生黏性，就是让用户对你的产品产生贪，产生嗔，产生痴。”
《西游记》讲述了唐僧带着三个徒弟取经的故事，这里面包含了一个深层的隐喻。唐僧的三个徒弟代表了人心理的三个方面，猪八戒代表贪，沙和尚代表了痴，孙悟空代表了嗔。
贪嗔痴是如何共同作用于人的心理的呢？
痴代表了人的基本心理状态，按照美国著名的心理学家丹尼尔·卡尼曼在《思考快与慢》这本书中的表述，人的大脑有系统一和系统二。系统一是自动化运行的思维模式，代表人的痴，不需要深入思考，自动让人用本能或习惯性的思考方式运行。
使人痴要激发两个方面，首先激发人对于得到或潜在收益的欲望，这就是贪，其次是激发人们心理对失去或潜在危害的本能恐惧，这就是嗔。这两方面共同作用，使得人的需求不断上升；而贪和嗔不断地被激发，又会使人更加牢牢地陷在痴的状态中不能自拔，他的需求就会变得更加旺盛。
宗教的传教模式，就是这样一个贪嗔痴的模型。首先让被传教者处于较为熟悉、舒适放松的状态，然后想方设法激发他对于天堂的向往（贪），以及对地狱的恐惧（嗔），其中后者的力量要远甚于前者。最后给出让他避免堕入地狱，还有可能升入天堂的途径，就是入教。
我们可以据此构造出一个贪嗔痴的产品模型。如图27所示，横坐标表示人心理的两种系统，系统一是指人脑自动化运行的状态，系统二是指人脑进行深入思考的状态。
图27贪嗔痴的产品模型
用户跟创新者处于不同的维度，作为创新者来说，他要始终警觉并反思自己是不是处于痴（系统一）的状态，让自己保持在系统二的状态。保持在系统二的目的，是他要制造出贪和嗔去满足用户的痴。对于用户而言，产品的基本逻辑都是防止用户去调用系统二，让他停留在系统一的状态中，从而持续地制造贪嗔，使得用户处在痴的状态。
具体的行动步骤如下：
第一步，让用户处于一个自在、舒适、放松的状态（痴）；
第二步，激发用户对于拥有的渴望（贪）；
第三步，唤醒用户对于失去的恐惧（嗔）；
第四步，当贪和嗔两方面都被激发出来之后，用户需求的渴望就产生了。这时候就可以提供一个解决方案，来满足用户需求，让用户实现自身的圆满。
上述概念阐述大家可能觉得有点抽象，下面用商业案例来加深理解。
基本上所有成功的产品广告，背后都是这样一个贪嗔痴的逻辑，只不过荣获2011年戛纳广告节平面类全场大奖的新秀丽广告《天堂与地狱》，用具象的方式将其表现了出来。
这个广告的上半部分就是贪的部分，告诉你在旅程中，你会经历一个天堂般美好的过程，使得你对旅程的美好特别向往。而下半部分就是嗔的部分，让你对你的行李经历了怎样的过程产生一种深深的恐惧，你会害怕你的宝贵行李被破坏、被丢弃。这样就产生了一个潜在的需求，然后抛出一个解决方案。如果想获得这样一份美好的旅程，只要用我们的行李箱，你就能获得完美之旅。
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