张居正讲评：虽然耿纯等文臣武将都先后劝光武帝即皇帝位，但他心里仍然不能下定决心。当大军行进到鄗县时，他认为将军冯异镇守孟津，处于天下交通的枢纽，必然消息灵通，了解四方的情况，便派人去召他来，私下向他了解四方的情况。冯异对他说：“更始政事荒乱，必然败亡。汉家宗祀没有人来继承，大王作为汉朝宗室，功德当世无双，现在汉朝宗庙有衰微的危险，大王怎么能拘小节而忘大义呢。恳请陛下，早登帝位，以继承宗庙，使天下百姓安心。”他们正在商议时，恰好有个名叫强华的书生，自关中带着一本名叫《赤伏符》的谶书，前来求见光武。那谶书上说道：“刘秀发兵捕无道”，刘秀是光武的姓名，这句是说，光武起兵，剿灭那些无道的人；“四夷云集龙斗野”，这句是说，四方诸侯兴兵就像风起云涌一样，群雄争战就像龙战于野一般；“四七之际火为主”，四七，是二十八，自汉高祖建国，到光武起兵，一共二百二十八年，所以称为四七，汉朝因具有火德而有天下，所以称“火为主”，这句是说，汉朝的统治，中间虽有王莽的祸乱，但到立国二百二十八年时，又有真命天子出现，中兴汉朝。看这符谶，都是光武受命于天，复兴汉朝的征兆，于是群臣以光武上应天命理当继承帝位，又再三劝说。这年六月，光武便在今天的河南柏乡县即位为天子，改年号为建武，大赦天下。光武帝的贤德当时无双，又正值天下无主，群雄征战不休，他继承大统，正是当时最合适的。根本没有必要借着《赤伏符》这样的谶书，来证明他的即位是天命所归。这是因为谶纬之书，大多来路不正，多是方士妖人伪造的，不能相信。光武既然因为《赤伏符》而即位，自然也就对方士尊信有加，后来任命王梁为司空，也是出于谶语，而郑兴、桓谭等人则因为非议谶纬而被贬。光武对于谶纬陷入太深了。后世的妖书、妖言，实际上都发源于当时的谶纬之书，也算光武仁德中的一大不足吧！
【原文】 二年，悉封诸功臣为列侯，阴乡侯阴识，贵人④之兄也，以军功当增封，识叩头让曰：“臣托属掖⑤亲，仍加爵邑，不可以示天下。”帝从之。
张居正讲评：建武二年，天下初定，光武念诸将跟随他南征北战，功勋卓著，便封邓禹、吴汉等众多功臣为列侯。当时，功臣里面有个阴乡侯，叫作阴识，是后宫贵人阴丽华的兄长。以前已经受过封赏，现在按照军功又该封赏他。阴识便向光武帝叩头辞让说道：“我的妹妹是陛下的后妃，我作为外戚如果再加以封赏，别人必然会说，陛下偏心，厚待亲戚，不说陛下是赏赐功臣，这样很难让天下人心服口服。”光武见他说得有理，就恩准了他的辞让。作为外戚，想不富贵都很难，但富贵太过，盛极则容易衰败。前代的吕氏、霍氏及王莽，都是外戚，滥用封赏，富贵满门，但最后都衰败了。影响小的只是家族破灭，大的则是国家衰亡。阴识的辞让，难道不是看到了他们的前车之鉴吗？光武接受他的辞让，也是因为爱护他而为了保全他。
【原文】 五年，帝使来歙持节送马援归陇右⑥。隗嚣与援共卧起，问以东方事，曰：“前到朝廷，上引见数十，每接燕语，自夕至旦，才明勇略，非人敌也。且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同；经学博览，政事文辩，前世无比。”嚣曰：“卿谓何如高帝？”援曰：“不如也。高帝无可无不可；今上好吏事，动如节度，又不喜饮酒。”嚣意不怿，曰：“如卿言，反复胜邪！”
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