程砚秋／1904—1958／ 初名程菊侬，后改艳秋，字玉霜，1932年起更名砚秋，改字御霜，满族索绰罗氏，北京正黄旗人。著名京剧艺术大师、四大名旦之一、程派艺术的创始人。有《程砚秋演出剧本选集》《程砚秋文集》存世。
1942年秋，北京前门火车站台，一趟北上的火车缓缓停稳。刚在天津演出完毕的程砚秋，款款站起身来，走下头等车厢，往出站口走去。此时正为母丧守孝的他身穿青布长袍，头戴一顶深棕色土耳其式毡帽。迎面过来两个头戴日本豆包帽的伪路警，劈头就问：“有居住证吗？……唔，你是程砚秋！跟我们走，要检查检查你！”程砚秋知道他们是故意找麻烦，但是自己孤身一人无法摆脱，只好跟着他们来到站台北侧靠城根的一间僻静小屋里。
进屋后，见有两三个人等着，不问青红皂白，上去就一拳打在程砚秋左耳，打得他眼冒金星，耳朵嗡嗡响。程砚秋厉声喝问：“士可杀不可辱，你们要干什么？！”“干什么？教训教训你！”又动起手来。程砚秋见恶徒寻衅报复，忍无可忍，迅速退到一根柱子前，以防后面受敌并开始挥拳还击。
程砚秋曾师从名武生高紫云、醉鬼张三练过武，拳脚有根基，伪警们群殴并没讨到什么便宜，反被他打得狼狈不堪。伪警一看不是对手，便停下手，从地上拾起程砚秋的礼帽，掸掸土递过去，威胁说：“有种！以后碰见再说。”程砚秋回答：“好，后会有期！”略整衣冠，昂然而走。
回到家，程夫人见他满面气恼，手腕上的金表也丢了，忙问出了什么事？他如此这般说了一遍，程夫人吓得不行，忙问伤着哪里？他满不在乎地说：“这些鼠辈仗势欺人，以为人多就可为所欲为，谁知碰到了我！他们欺侮中国老百姓惯了，此番让我着实教训了一顿，也出出胸中这口闷气。”说罢又长叹一声，“这帮人不会善罢甘休，还会来寻我的。我程某人就是不给日本人唱戏，看能把我怎么样！”此事梨园界立刻传开，著名花脸侯喜瑞伸着大拇指说：“还是我们四弟有种，好样的！替咱们出了口恶气！”
不久，便有日本宪兵队的人找上门来，百般刁难，硬是要把《春闱梦》剧本取走。种种威胁逼迫，纷至沓来，程砚秋知道，敌人不会就此停手，还会有新的花招。怎么办？此时，梅兰芳已被迫从香港再次回到上海，蓄须明志，卖画为生。经过思考，程砚秋决定罢歌息舞，衔恨归隐西山，弃伶为农，置身于青龙桥畔。
小石头
1904年1月，程砚秋出生在北京小翔凤胡同的一个旗人家中，取名承麟，排行老四，上面还有3个哥哥。父亲荣寿，世袭将军之爵，是地道的八旗子弟。1岁时，父亲就死了，家底还厚。过了两三年，叔叔卡着钱粮不给。辛亥革命后，旗人一下子失去了“铁杆庄稼”，坐吃山空，陷入窘境。他随母亲流落到天桥一个大杂院里，住了一间破瓦房，家徒四壁，衣食无着，连生火做饭的煤球都要每天挎着篮子现买。
同院街坊中有个搭散班唱花脸的，见这孤儿寡母实在可怜，便劝说，承麟这孩子模样俊，不如让他去拜师学唱戏，放他一条生路。旧时民间戏曲艺人学艺多采用“师徒传承”的教育方式，这种教育方式大体有四种形式：一曰“设堂授艺”，又称“私寓弟子”；二曰“家塾学艺”；三曰“手把徒弟”，又称“私房徒弟”；四曰“拜师深造”。其中“手把徒弟”学艺最苦，多是家境贫寒的孩子为求谋生之道才投师学艺。
无奈之下，母亲便将其送到骡马市荣蝶仙家中，改“承”为“程”，从了汉姓，取名程菊侬。入师门之前先要签订相当于“卖身契”的文书，称作“关书大发”。师父荣蝶仙是唱花旦、刀马旦的，脾气很不好，对徒弟十分凶狠，稍不满意就拳打脚踢。
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