这个不是更方便吗。
不是很方便。
神明不可能像个发动机一样为人间清扫瘴气。
又过了几天，天上的弧波消失了。
京都以及四周还在有人源源不断的死亡。
见神道教没有什么作用，于是朝廷惯例把求救的目光转向佛教。
找到了和贵族因为争地而起了矛盾的老和尚身上。
老和尚一下子应承下来。
然后第二天，京都里再没有因为心脏病发而死亡的人了。巧合的近乎诡异。
不少佛门信徒说这是佛祖法力无边。
神道教酸溜溜的说这是巧合和幸运，毕竟六世纪的时候同样有一个巧合，那个时候佛教刚刚传入本州岛岛，四野都在闹饥荒和死人，国王原本向神道教求助，但是没有任何效应，最后又转向佛教，好像奇迹也像是巧合，灾难平稳下去。
也是因此，佛教平稳扎根。
一时间佛教兴盛。
黑川和叶王在街口。
虽然不明死亡事件已经被佛教处理，但是阴阳寮还是要准备一下后续，彻底查清这件事的缘由。
黑川说：这里有水汽的味道。
还是海水。
叶王什么也没闻到。
黑川继续说：行凶的是水域之神吗？
这种属性非常明显，很难让人不联想到。
叶王回答：这样干净利落的手法，应该是武职之神才可以。
黑川：带着水域能力的武职之神啊。
原本他们两个以为京都的死亡事件是神道教故意为之，毕竟在上一场的贵族和寺院的对峙中，很明显寺院占了上风，而贵族和贵族身后的神社却没有占到什么便宜，人命还折损了进去。
所以神道教会趁此机会在京都布置灾难。
好逼迫朝廷偏向神道教。
但疑惑的是，神道教居然没有解决，反而被佛教摘了果子。
行凶的是神。
但是制止的确是和尚。
这种神佛互帮互助的场景很容易让人想起一个词叫神佛习合。
目前高天原的大主流跟着天照走，极其不同意神佛融合即神就是佛，佛就是神。但是国津神这里并不在乎，以须佐之男为首的出云神系，很轻松的实现了神佛习合，熊野三山已经是出了名的神佛融合的地方。
这种事情就要请神问一下了。
叶王接下了活，回到阴阳寮之后取出材料开始请神。
请神这种事一般看缘分，随着光芒闪动，一个穿着官服的小男孩出现在屋子里面，他疑惑的看了一眼叶王，你是谁？找我做什么？
叶王说自己要找一个会帮助佛门子弟的神明，使用的武器带着水域属性。
小男孩很奇怪的问：我怎么会知道的呢？
这个世界已经彻底混乱了，有神明堕.落为妖怪，也有妖怪成为神明。
一天降生一千神，一天死亡一千神。
我哪能知道这些事情。
小男孩回答完，正准备离开，突然嗅了嗅，转看向叶王：我们是不是在哪儿见过？
未曾见过。
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