老苦役犯勃列维身穿黑灰两色囚衣，有六十来岁，一副企业家的长相，却又一副无赖的神态。有时这两者并行不悖。他总干坏事，结果锒铛入狱，在狱中当上了类似看守的东西。监狱头头对他这样评价：他总想效犬马之劳。狱中忏悔师也证明他有良好的宗教习惯。不要忘记事情发生在复辟时期。
“勃列维，”庭长说，“您受过一种终生耻辱的刑罚，不能宣誓……”
勃列维垂下目光。
“然而，”庭长又说道，“一个人受法律的贬黜，只要上帝怜悯并恩准，还会有荣誉和公道的意识。在这种决定性的时刻，我就是要唤起他这种意识。如果这种意识在您身上还存在，我希望如此，那么回答我之前，要仔细考虑，要想到您一句话，一方面可以断送这个人，另一方面可以让法庭了解真相。这是庄严的时刻，您若是认为自己先前证词不对，改口还来得及。被告，起立。勃列维，仔细瞧瞧被告，好好回忆一下，再凭着良心告诉我们，您是否坚持认为，这个人就是您从前的狱友冉阿让。”
勃列维打量一下被告，转身对法庭说：“不错，庭长先生，是我头一个认出他来，现在我也不改口。这人就是冉阿让。一七九六年入土伦监狱，一八一五年出狱。我出狱要晚一年。现在，他样子有点痴呆，大概是老年痴呆症，在狱中他可阴阳怪气了。没错，我认得他。”
“您去坐下吧。”庭长说，“被告，站着别动。”
舍尼帝又押上来，他身穿红囚衣，头戴绿帽子，一望便知是终身苦役犯。他在土伦苦役场监狱服刑，是为这件案子提出来的。他有五十岁左右，个头儿矮小，满脸皱纹，皮肤蜡黄，一副厚颜无耻的样子，性情急躁，好冲动，四肢和全身都显示一种病态的羸弱，而眼神却蕴含无穷的力量。狱友遂给他一个绰号，叫作“否上帝”。
庭长大致向他重复了对勃列维说过的话，提醒他因丧失名誉而无权宣誓。舍尼帝听到这儿便抬起头，面对面注视听众。庭长让他收拢心思，又像刚才问勃列维那样，问他是否坚持说认得被告。
舍尼帝放声大笑：“见鬼！我是否认得他！我们有五年锁在同一条铁链上。怎么，老兄，你在赌气哪？”
“去坐下吧。”庭长说道。
执达吏又带上来克什帕伊。他也判了终身徒刑，跟舍尼帝一样从狱中提出来，身穿红色囚衣。他原是卢尔德地区的农民，是比利牛斯山区五分像熊的人。从前，他在山里放牧，又从牧人沦为强盗。比起被告来，克什帕伊同样粗野，而且显得更加愚痴。这类不幸的人，始由自然造成野兽，终由社会打成苦役犯。
庭长说了几句深沉而感人的话想打动他，又像问另外两名证人那样，他是否毫不犹豫也毫不含混地坚持说，他认得眼前这个人。
“他是冉阿让。”克什帕伊说，“他特别有劲，我们都管他叫千斤顶。”
这三个人的指证显然是老实诚恳的，在听众中间引起对被告不利的议论，而每多一个证词，这种议论声就越高，持续的时间也越长。被告听了他们做证，总是满脸惊讶，据起诉书称，这是他主要的自卫办法。听一个证人讲完时，看守他的法警就听见他咕哝一句：“嘿！一个亮相啦！”听了第二个证人，他几乎带着满意的神情，稍微提高点嗓门儿又说道：“好哇！”听完第三个证人，他就嚷了一声：“精彩！”
庭长问他：“被告，您听见了，还有什么话要讲吗？”
他回答：“我要说：精彩！”
听众哄起来，几乎波及陪审团。显而易见，这人完蛋了。
“执达吏，”庭长说，“让大家肃静。我要宣布辩论结束。”
这时，庭长那边有人活动，只听一个声音喊道：“勃列维、舍尼帝、克什帕伊！你们看这边。”
这声音十分凄厉骇人，全场人听了无不毛发倒竖，目光一齐投向那一边。坐在庭长身边贵宾席上的一个人刚站起来，他推开审判席和法庭之间的栅栏门，走到大厅中央站定。庭长、检察官、巴马塔林先生，以及不少人都认出他来，异口同声地喊道：
“马德兰先生！”
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：
世界文学の名作を「最短」で読む