当时，有人把同郡的张彤云与谢道韫相提并论，张彤云是张玄的妹妹，论家世自然不及谢家。张彤云嫁到顾家。朱、张、顾、陆是江南的四大世家，张玄也常常自夸自己的妹妹比得上谢道韫。当时有一个叫济尼的雅士，常常出入王、顾两家，有人问济尼，谢道韫与张彤云谁更好一些。济尼回答：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自有闺房之秀。”“林下”指魏晋时期的“竹林七贤”，他们以行为旷达著称。而“神情散朗”是嵇康的气质，是刘伶的风度，是曹植的舒旷，是陶渊明的闲适，是那个时代名士的风流。翻遍二十四史，恐怕再难找到第二个担得起这四个字的女子了。余嘉锡先生曾评价说：“道韫以一女子而有林下风气，足见其为女中名士。至称顾家妇为闺房之秀，不过妇人中之秀出者而已。不言其优劣，而高下自见，此晋人措辞妙处。”
公元399年，爆发孙恩卢循起义，兵锋直指会稽。而此时的会稽内史，正是谢道韫的丈夫王凝之。按理说，敌军进犯，王凝之作为地方长官应该组织人马御敌才对，可王凝之却既不出兵也不设防，而是寄希望于他所深信的五斗米教。恰好孙恩也是五斗米教的信徒，王凝之就更加坚信孙恩一定不会真的攻打会稽。
敌军很快兵临城下，官署一日三报，请求出兵抗敌，可王凝之却说：“我已经请来了鬼兵，把守住各处要道，孙恩的叛军根本攻不进来，你们就放心吧。”结果，孙恩轻松攻下了会稽城，会稽城中顿时成为人间地狱，信奉五斗米教的王凝之直到生命尽头也没能等来他的保护神。
谢道韫顾不得悲伤，她组织家丁和女眷一起迎战强敌。敌军杀到府上后，谢道韫自己手持长剑，身先士卒，连砍杀数名敌军，与家中的女眷一起保护三岁的外孙刘涛突围，但终因寡不敌众被俘。
谢道韫虽败不乱，昂然说道：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”这段话不卑不亢，她说的是如果你们非杀这孩子不可，就踏着我谢道韫的尸体过去吧。孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子，今日又见她如此毫不畏惧，顿生敬仰之情，非但没有杀死她的外孙，还派人将他们送回会稽。
这场战乱带给谢道韫的伤痛是永远的。在这场战乱中，她失去了丈夫和所有孩子，谢家的许多族中子弟也非死即伤。权倾天下的王谢两家，尝到了繁华背后苦涩的泪水。
孙恩起义被平定后，新任会稽郡守刘柳曾去拜访谢道韫。谢道韫究竟跟他说了些什么，不得而知，但事后，刘柳逢人就夸奖谢道韫说：“内史夫人风致高远，词理无滞，诚挚感人，一席谈论，受惠无穷。”
经此大难后，谢道韫足不出户，终日与诗书为伴。其作品《隋书·经籍志》载有诗集两卷，已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》（又名《泰山吟》）和《拟嵇中散咏松》两首诗，《全晋文》收其《论语赞》。在《拟嵇中散咏松》诗中最后一句是“时哉不我与，大运所飘摇”，这是她身不由己、时不我与的悲伤感慨。
许多人听闻了谢道韫的传奇，纷纷慕名而来。对于那些仰慕她的人，她始终以礼相待。她端坐在素色帘幕的后面，与拜访者侃侃而谈。后来求学者越来越多，谢道韫索性开设学堂，传道解惑，在教书育人中平静地度过了余生。
从现代人的视角来看，魏晋时期是历史上精神自由、解放、热情的朝代。士族的诞生，同时也打破了汉武帝以来“罢黜百家、独尊儒术”的局面，玄学随之兴起，儒家男尊女卑的观念受到冲击，女性的束缚相对减轻，所以，魏晋女性呈现出一种前所未有的精神风貌。她们突破“三从四德”礼教纲常的束缚，大胆彰显自己的个性和才情，这一时期，催生了许多才女。据《隋书·经籍志》记载，魏晋时期能诗善赋的女性很多，如谢道韫、左棻、卫夫人等。两晋妇女有集者12人，共40卷，其中谢道韫最为世人所推崇。
一日，会稽城又下了一场大雪。谢道韫呆呆地看向庭院，她想，很多很多年前，也是这样的一场漫天飞雪，可是，她知道，“未若柳絮因风起”的感觉，她是再也找寻不回来了。
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门： 倾城:中国历史上的30位女性