种山旁边有一家越医博物馆和一家中药房，博物馆没开门，我便去中药房买了一盒治嗓子的含片。这些日子舟车劳顿，有时居然说不出话。
根据史料记载，春秋时期的中医已经十分发达，虽然还没有《黄帝内经》（关于《内经》的成书有各种说法），但已经有《五十二病房》和《阴阳十一脉灸经》，不仅系统说明了经络理论，还可以分出内科外科，但发掘的药材很少，就是诊断出病也开不出方子，因此，廷石、针灸、推拿等非药物治疗手段比较时兴。巫术以及心理疗法等也应运而生，这就免不了在治病的时候用一些奇招怪招。
有一回齐王田地生病，御医看不好，就找到一个叫文挚的医生。文挚听了症状后，说要治好齐王的病，就得让他发怒C但齐王一发怒，自己就得死，因为除他之外，没有人敢激怒齐王。要知道那时的君王都是暴脾气，极难伺候，弄不好就得杀头。
来人好说歹说，文挚终于答应了，他激怒齐王的办法是连续失约三次，好容易来了后不脱鞋就上床，还故意践踏齐王的衣服。另外，还满口污言秽语，绝口不过问齐王的病情。齐王一怒之下，把文挚烹了，当然病也好了。这并不是极端的例子，实际情况是只要是给国君治病，一般的情况都是不管治好治不好，医生都得送命。比起当时的医患矛盾，现在的医生的处境要好得多。
但是医学再发达也是治病不治命，椎李之战，阖闾不过就是脚踝受了箭伤，便由化脓转成败血症，后来居然因此而丧命。临终嘱咐夫差一定要报仇，既没说两国之间要世代友好，也没说要高瞻远瞩，以大局为重。
樵李（也作樵里）在绍兴与苏州之间（偏绍兴近些）， 就是今天的嘉兴，历史上一度叫由卷。《神异传》曰：由卷县，秦时长水县也。始皇时，县有童谣曰：“城门当有血。城陷没为湖。”有老妪闻之，忧惧。旦往窥城门。门侍欲缚之。妪言其故。妪去后，门侍杀犬，以血涂门。妪又往，见血，走去不敢顾。忽有大水，长欲没县。主簿令干，入白令。令见干曰：“何忽作鱼？”干又曰：“明府亦作鱼。”遂乃沦陷为谷亦。因目长水城水曰谷水。《吴记》曰：谷中有城，故由卷县治也。即吴之柴辟亭。故就里乡，樵里之地。秦始皇恶其势王。令囚徒十余万人，淤其土。表以淤恶名。改曰囚卷，亦曰由卷也。吴黄龙三年，有嘉禾生卷县。故曰禾兴。后太子讳和，改为嘉兴。《春秋》之樵里城也。
除了余新蜗牛和海宁绿毛龟外，桐乡樵李也是嘉兴著名的土特产，古代常作进贡帝王之贡果。格李原产于古樗李城附近，《春秋》杜预注曰：“吴郡嘉兴县西南有樗李城，其地产佳李故名。”榜李果实形圆而微扁，蒂短而底平，能平置于桌上，别的品种的李子则不能平置。区别樵李的另外一个根据就是格李熟透时，其皮内果肉会化成浆液状。考究的吃法是先轻轻拭去果粉，在皮上剥开一个小口，肉浆可一吸而尽。
西施和椎李的故事在当地更是家喻户晓。春秋时候，这一带本是吴国与越国交界之地。这年春天，西施被送往吴国，一行人从会稽出发，过钱塘，沿古道北进。当她们路过椎李城的时候，举目所见，遍地李树上开着雪白的李花。西施禁不住低声吟叹道：“故园李花引乡愁，此去茫茫几时归？”
西施进入吴宫，吴王夫差果然被她的美色所动，整天相伴不离。这年暑夏，越国向吴王进贡一批李子，夫差马上命宫女将这些李子送给西施品尝。西施听说这是故国送来的李子，触物生情，又回忆起春天漫游李园的情景。
一会儿，吴王走进宫来，见宫女送来的李子，还原封不动放在案几上，就讨好的说：“爱妃，这样好的贡果，为何不尝”
西施答道：“这李子采下来太久了，味已不鲜。”
“我命他们立即贡来一些新鲜李子! ”吴王说着即欲传旨。 西施摇摇手说：“两地相距遥远，路中耽搁难以保鲜。我想去李园亲自采摘品尝。”听说西施要出游品李（这点比后来的杨贵妃强），吴王一口应从。于是兴师动众，选派一批宫女，陪西施前往李园。
那成熟的李子，青里透红，密缀黄点，外披白粉，其味诱人。西施随手采下一颗，用指甲在李子顶部轻轻一掐，顿时果汁横溢，香气入鼻。放到嘴边一吸，李汁犹如甜酒。西施连吃数颗，竟被醉倒了。从此，人们就给这里的李子取名为“醉李”。因醉与樵同音，且这座城池名樵李，后来人们就把这里的李子称为榜李。
说也奇怪，自从西施来过李园以后，这里长出的樵李， 果子顶部都有一条形似爪痕的瘢纹。人们都说，这是西施吃樗李时留下的指甲印，称它为西施爪痕。清朝朱竹坨太史曾在“鸳湖擢歌”中写道：“闻说西施曾一掐，至今颗颗爪痕添。”
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门： 琉璃器是什么东西 琉璃的琉 琉璃饰品机器