张弛对杨浦说:［15：11： 16］真不知道怎么样催人泪下，我自己写作中也会被某一句话，某一个细节感动了,这种感动不是我设计的，我要是做好了流泪的准备，但是流不出来，很尴尬，这种东西只有在写剧本的时候才会有。
杨潇对张弛说:［15:11:54］我想问你一开始写作就是这样的风格吗，就是一块一块地这么写，还是有一个好的构思呢？
张弛对杨潇说：［15： 12； 51］ 一块一块地写比较随意,后来压力越来越大了，要求有相对完整的故事，不管是从故事的结构来讲，还是故事的长短，我有意识地为了适合刊物的需要去迎合，我在绕了这么一圈之后，我决定还是写《北京病人》，这是我最初的尝试和愿望的回归。
杨浦对张弛说:［15：13：04］你自己的阅读趣味是什么呢？
张弛对杨潇说：［15：14：51］不像我做得这么极端， 国外的我一下想不起来是谁，那个一条一条的像冯尼格的，是我比较喜欢的。我喜欢二流作家的东西，二流作家从容，没有大师气。你要是想写一流的作品，你必须模仿,你要是写二流的东西，你可以从容得多，可以趁机加入一点你自己的思想。
杨潇对大家说:［15:15:23］现在是中场休息，一会儿继续聊，请大家不要走开！
杨潇对张弛说:［15：34：12］你在生活中有没有自己逃避的东西？
张弛对大家说:［15：34：39］是啊，当然逃避了，逃避崇高。
叶大鹰对张弛说:［15：34：43便严重的是会不会伤害自己，最逃避的也是最喜欢的，也不是向往，都不敢用这个词。
杨潇对张弛说：［15： 34： 56］是觉得自己没这能力吗?我不太明白，我是希望知道你说的伤害别人,为什么会伤害？
张弛对杨潇说:［15:35:13］因为你崇高是一种道德上的高度，现在没有人打着这个高度，你在追求的时候你肯定伤害别人，同时也伤害自己。
杨潇对张弛说:［15：35： 38］我倒是觉得崇高跟道德无关吧。
张弛对大家说:［15:35:51］道德是一个人对自己内心的要求。
杨潇对张弛说:［15：36：04］你指的是自己内心的道德,是吗?首先是逃避崇高，接下来是什么呢，逃避痛苦吗？
张弛对杨潇说：［15： 36:45］也逃避痛苦，因为暗示太巨大了，让我无法去面对它们，你比如说一个人生下来，肯定是生老病死,这些问题对我来说是不可想象的，只能是它发生的时候才去面对。
杨潇对张弛说：［15： 36： 49］其实你已经知道了真相,是吗？
张弛对大家说:［15:37:15］*发生的前一秒钟我都不愿面对，我们只有把结局放在一边,把痛苦作为背景，喜剧性的东西成为生活的细节。
杨潇对张弛说：［15：37： 19］是不是那种黑色幽默 呢？
叶大鹰对张弛说:［15：37： 27］说到根还是一个宿命的。
杨潇对张弛说:［15：37：47］逃避孤独。
张弛对杨潇说:［15 ：38：01］肯定是，人生苦短,及时行乐，宿命的,还是一种宿命,我愿意和朋友在一起，我不能跟朋友在一起聚会的时候，我在纸上跟他们聚会，我害怕孤独，也逃避孤独，即便是纸上欢聚也给我带来了很大的欢乐。
杨潇对张弛说:［15；38：23］所以我觉得逃避有关1 相的东西,其实就是一种放弃。
张弛对大家说：［15：38：57］对,实际上是一种??… 小时候我们做一个游戏，在土堆里插一根木棍，我们名一次每一个人轮着去土堆里扒，看谁把棍子弄倒就购了。谁都不希望它倒在自己的手里。
张弛对杨潇说:［15:39:23］谁都不希望这根棍倒百自己的手里，按照游戏的规则谁弄倒了这根棍，就要爰到惩罚。我们写作,就是像这根棍，我们不断地逃避,在是也在不断地接近，这是很复杂很微妙的事。
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