我们大学里对文学史的划分，又把当代拿出来了，即1949年迄今，当然它也无法“迄今”，比如说去年发表的作品，不可能马上就进入课本。我觉得在当代文学的保守性上大概有一个十年的余地，也就是说，我们在当代文学课本上学到的最新的东西，有可能是十年前发表的。当然这种保守也是需要的，需要沉淀一下。所以，从当代文学史来说，1949年到理论上的“迄今”指的就是当代文学。那我们在诗里面，有没有当代诗的叫法呢？当然也有，但我们在这儿说到的现代诗，是把现代文学的现代诗部分和当代文学的当代诗部分给它拉通了，也就是从1917年迄今。虽然在中国大陆这边发生了国体的变化——从一个资产阶级的民主共和国变为一个社会主义国家，但是这两种制度跟世界融合的大趋势还是一致的。现代诗只有个别的历史时段发展方向受到了某种限制，比如在1949年到1976年的中国大陆，那时候当代诗的发展方向肯定跟“五四”以来的方向有偏差。
“五四”的精神是什么？我在课上讲过，就是拿来主义。鲁迅的精神就是“五四”的精神。既然是拿来主义，那就要引进，“他山之石，可以攻玉”，要向外国学习。鲁迅谈到自己学习写小说的方法，说得很明确，在写第一篇小说《狂人日记》前，他看了一百篇外国小说。天才只需要看一百篇外国小说就够了。什么叫“五四”？我的理解是，一个民族在长久失血以后的一次大输血，把从西方买来的洋血注入到自己的血管里。一个民族终于意识到自己再这么封闭，再不接受别人的血液，就没有活力了，所以，“五四”是一次大输血。虽然很快有更大的事情发生了，到20世纪30年代末，我国就进入外敌入侵的战争年代了，但我觉得在文学界，与世界融合、向世界学习的精神没有中断。抗战胜利后到1949年，这四年的文学基本上还是按照“五四”的脉络前进的，而且好像还走得更快了一点，那时候出现了意识流小说，出现了新小说，都是向西方学习的。所以，在现代文学范畴内，所奉行的精神就是拿来主义：向西方学习，向世界学习。但是，20世纪50年代开始就不能向外国人学习了。也许在某些时段还允许向某些外国人学习，比如说中苏友好的时候，我们还可以向苏联的一些革命文艺学习，但在“蜜月”结束以后，诗歌就更不主张向外国人学习了，指向非常明确：向民歌和古典诗歌学习。这就是1949年到1976年的状况。
后来的历史大家也都知道，1976年到1978年，这是历史的一个小小的转型时期，1978年确立了改革开放的国策。去年改革开放刚好四十年了。在座的同学是1998年前后出生的，可以说享受到了改革开放的好处，吃到了改革开放的红利，而且因为年轻，你们更多地尝到了改革开放的成果。而像我们这代人是在20世纪六七十年代度过了童年和少年，然后亲眼看着国家从谷底爬起来。大家回家过年，也能从长辈口中听到，那个年代中国人的年是怎么过的，现在我们过年已经到了生怕吃得太多发胖的状态，但是在过去的时代过年，我写了一首诗——
年话
对“二斤带鱼”
没有反应的人
不足与聊过年
我现在说“二斤带鱼”大家肯定没反应，“二斤带鱼”是什么意思呢？过年给大家发二斤带鱼，这是当时的一个典故，我们那个时代的人听到肯定会有反应。所以，现在大家是尝到了改革开放的成果。那么改革开放的精神何在呢？我觉得改革开放的精神，不论在大的文化上还是小的文化上，又有一种重回“五四”的感觉，也就是“拿来主义”。只不过我们在这四十年里看到的更多是经济的状况，向西方学习，引进西方的技术，到西方去学习，培养自己的人才。
改革开放前我们什么东西都没见过，就是想看世界，但是改革开放四十年后，我们也有了别人想看的。
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