[184]在《女性性功能的精神分析》（1925）中，海伦娜·朵伊契（HeleneDeutsch）指出，在生命的早期阶段，小女孩就把父亲看成她的情感客体，位置仅次于母亲之下，而且她还对他产生了很多真正的性欲。这性欲与帮助她聚精会神吸吮母亲**的口腔带有关，因为“在某个发展阶段，她在潜意识中等同了父亲的阴茎和母亲的**；她认为阴茎也是提供乳汁的器官”。在等同父亲阴茎和母亲**的过程中，“通过从上到下的置换过程”，**成了被动的吸吮入口。**的这种口腔吸吮活动总体上隐含在其解剖学结构中（第54页）。我也认同这个观点。但是海伦娜·朵伊契（HeleneDeutsch）认为，这些幻想只有在女孩达到了性成熟、并有了性经历后才会起作用。然而我的观点是，在儿童早期，她从**上遭受的挫折就开启了阴茎和**等同的早期阶段；而且这种等同很快在她身上产生了巨大影响，也极大影响了整体发展方向。此外，我也认为阴茎和**的等同伴随着“一个从上到下的置换过程”；它在早期就激活了女性性器的口腔特质及包容特质，并使**做好了迎接阴茎的准备，由此引来了俄狄浦斯倾向（尽管这些倾向要到很晚的时候才会全部显现出来），最终也为她的性发展奠定了基础。
[185]她有时也会对母亲倾注某种爱慕；有时认为母亲是唯一一个有资格拥有父亲阴茎的人。
[186]她会用同样的态度对待母亲肚子里的孩子。我们以后会回到这个话题，并探讨她对母亲肚子里的孩子的敌意是如何影响了她跟兄弟姐妹之间的关系、她跟自己幻想中的孩子的关系及和她将来真正孩子的关系。
[187]参见亚伯拉罕的《力比多发展简论》（1924）。我的患者艾娜就是典型例子。我曾在第三章详细论述过她的整个案例。父亲在她眼里只不过是阴茎的持有者；他使母亲而不是她获得了满足。最后的结果也使我们证实，她极其强烈的阴茎嫉妒和阉割愿望主要来源于口腔期她在阴茎上所遭受的挫折。尽管她把所有的仇恨都集中于阴茎上，而且它被母亲拥有着，她对母亲怀有的感情虽然充满敌意，但要比父亲更加亲密。其实，她之所以厌恶父亲的另一个原因是，她想让他免受她的虐待。而且，她集中在父亲阴茎上的敌意也使她不再把他当成施虐的客体（参见亚伯拉罕的文章）。通过分析，她对父亲的态度显得更加友爱，也更有同情心。出现这个进步的同时，她跟母亲及客体的关系也从大体上出现好转。牵涉父亲的阴茎和父亲本身的关系上这一点，我希望大家能注意到我的患者和亚伯拉罕在483页提到的两个例子之间的相似点。
[188]参见第八章及我的论文《俄狄浦斯情结的早期阶段》（《克莱因文集Ⅰ》，1928）.
[189]因此，女孩的超我比男孩的超我更强大。而且我们稍后就会讨论，超我对她的自我发展和客体关系会产生何种影响。
[190]我们在本书的前面章节已经看到，儿童对身体里面“坏”东西的恐惧，如内化的“坏”客体、危险的排泄物及身体部分等，通常会刺激他们尝试每种内射和外射的过程，因此这是性发展的根本因素。
[191]根据我的经验，儿童希望父母以施虐方式进行**。这种希望在产生和维持性理论中都是非常重要的因素。性理论的特征不仅得益于前性器冲动对幻想产生的影响，而且它是毁灭性愿望针对**中的父母造成的结果。因而从治疗角度来看，当我们在分析孩子的性理论时，我们务必要注意以下内容：性理论起源于施虐欲望，并在孩子心中引发了强烈的罪疚感。
[192]这类幻想还会引起危险情境，情境本身跟性行为并不相关。
[193]参见第十章。
[194]出现这个现象的原因就在于，没有一个外在源施加的痛苦可与幻想引起的痛苦相提并论。在幻想中，对内在伤害和危险的恐惧绵绵不断，让人压抑得喘不过气。
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