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世间所有流浪,都抵不过深情:三毛传_申圣云(你有没有听说) 第(1/3)页

我只是做了一个种树的农夫,两百棵幼苗交在我的田里,我不敢离开它们。世上的事情,只要肯用心去学,没有一件是太晚的。我正在修葺自己,在学做一个好农夫。

——三毛《不觉碧山暮 但闻万壑松》

旅行归来的三毛并没有停止工作。

1982年,张其昀先生再次发出邀请,希望三毛能够在文化大学中文系任教,将她的写作经验分享给学生。这次教书与之前的助教工作完全不同,课程内容由三毛自己来制定,课堂讲授也由她主导。三毛非常热爱这份工作,被学生需要和爱戴,让她有更坚强的意志积累生存的能量。

三毛是一位有趣的老师,加之其知名作家的光环,吸引了很多学生来旁听。教室拥挤不堪,学生水平参差不齐,但是“责任”这两个字再次压在三毛的心头,“肩上,担着从来没有的责任和使命。而且,这是当仁不让的”。她每天要批改习作、备课到深夜,连母亲都称她为“纸人”。

自古文无第一,教学也是一样。孔老夫子“有教无类”的教诲,师长言传身教的“蜡炬成灰”理念,是三毛做老师的基础:

一堂精彩的课,不可能是枯燥的,如果老师付出了这份认真,堂上便有等着滋润的幼苗和沃土。洒下去自己的心血吧,一个好农夫,当田就在你面前的时候,你不能再去做梦。(1)

三毛把自己当作农夫——或许这也是中南美洲在她的心里留下的烙印。播种是必须要做的事情,然而收获却由心证。三毛从不给出所谓的标准答案,也并不苛求孩子们必须以何为写作参考。在她眼里,写作是自然而然的事情,读书是提升自我的阶梯,她希望这些求知若渴的孩子能够寻到自己的路。

座谈、采访、饭局……作为名人,总有说不出的苦衷。但三毛初心不改,她仍旧是那个执着顽固的休学女孩,仍旧是那个渴望离群索居、专注于内心世界的文艺少女,仍旧是那个身处尘世却需要很多时间与自己相处的人。

“我不戴表,可是我知道已是什么时刻。”(2)她第一次言辞激烈地公开发表文章,将自己对社交的看法表露于世人面前。

教书也好,演讲也罢,总是教化人的,无论是对她自己而言,还是对学生和听众来说,都比虚情假意的你来我往更有意义。真正的朋友不会因为会面次数的减少而减损感情,无声的记挂远比不停嘶吼的电话铃声更令人感动。

三毛并不害怕说出实话,也不担心会得罪人。外柔内刚,一向是她的本色。母亲劝她不要讲出来,可她偏不,“当沉默的大众,不再是大多数,而是全部的时候,我们这一群平凡的人,到哪里去听真理的回音?”

从批改的学生作业上能够看出,三毛真是字字细读,恨不得把每个学生都叫到眼前,给他们抽丝剥茧地讲解、引导。从文字上看,她是感性的,浪漫得不真实;可是在批语中,又能清晰地看出她逻辑严密,处事公正。三毛自己本身就是挖不尽的宝藏,但她坚持阅读,一定要再三储备,才敢站在讲台上与学生对话。

即便身为教授者,三毛的谦逊之心依然不改。下课时,她都会微微欠身,感谢学生们的聆听。学生期待她的到来,讲故事也好,说道理也罢,她都是有趣的、吸引人的。她对文学作品的解读和分析角度,颇有独到之处。

她的学生说,“老师教我们观察世上的景相,使我们知道不要轻视任何一个生命,包括印在白纸黑字上的‘孝敬父母’,尊师重道都有它行为上的意义”,再如“这两本书(《红楼梦》与《水浒传》),在她的引介下,薪火传了下去,我们也狂爱了。她讲的何止是语言文字的美,简直是活活的心理分析,又是艺术的极致”,“听陈老师讲课是一种启发和享受,带入生活中的情感都是人生的喜乐与辛酸,所有的教材都是取自人,凡是人的行为、思想、关系、语言、文字都是学问”。(3)


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传送门: 三毛传到哪里都是流浪 昨日之深渊 今日之浅谈。 路虽远 行则将至。事虽难 做则可成