反对发行不足值货币的人是约翰·洛克——《社会契约论》的作者。洛克被视为资产阶级时期最具影响力的思想家，影响力溯及美国《独立宣言》，伏尔泰、卢梭、休谟，甚至富兰克林都自称是他的学生，所以在这里我们把南门亦菲比喻成反对者。
洛克提出：天赋人权，人只受自然规律支配——在货币上，货币单位就是自然重量，所有货币必须足值。如果国王敢于拿自己的印鉴充当货币，或者在货币上减重，那么就是便宜了银行，这是绝不能被自然规律允许的！
在贵金属作为货币的时代，货币减重确实是一种残酷的剥削手段，但我们在这里要强调的是：一个国家经济起飞的基本条件是有充足的货币。
道理很简单，没有足够丰富的货币，即使有足够的创新能力、市场和劳动力，人们照样赚不到钱，经济也就不可能出现增长（稍后在“价格革命专题”中详述）。
不仅洛克，当时绝大多数社会精英乃至普通人都认为，货币发行必须有充足的金银储备，否则就是欺骗。尤其是洛克，他这位不折不扣的世界级伟人站在道德的制高点振臂一呼，这种货币意识被再次强化，直至成为不可打破的真理。
银行是否应该自行创造货币，在不同时期、不同历史条件下会有不同答案。
金融业从传统过渡到现代，最大的标志就是货币创造，即金融业能否自行创造货币。最初这个使命是由商业银行完成的，后来逐步由中央银行集中。
与洛克同时代的英国财政大臣威廉·朗兹看出了问题的关键，也率先阐述了货币创造的相关观点。遗憾的是，当时英国并没有采纳威廉·朗兹的建议，而是固执地坚持洛克的观点，造成了1696年的英国“货币停兑”，进而引发了一场社会动**。
专题3-5：
价格革命
上个专题中我们提到，一个国家经济起飞的基本条件是有充足的货币，真实的历史将这段经济里程称为“价格革命”。
提到西欧中世纪，大家首先想到的大概是布鲁诺、伽利略、哥白尼这些被教廷迫害的科学家，整个中世纪则以黑暗闻名。中世纪的是是非非在此姑且不论，只说一件有意思的事：整个中世纪数百年间物价稳定得出奇，1500年前的两个世纪，燕麦、大麦、裸麦……整个西欧主要农产品价格几乎没有变过。
物价稳定是好事吗？
——是好事。因为今天既是昨天也是明天，生活预期极为稳定，几代人、十几代人的生活一成不变，人们不用担心通货膨胀，兜里的货币也不会贬值。从某种意义上说西欧封建制的城堡才是自给自足的小农经济，在城堡内部可以形成分工，进而形成封闭的经济循环，这才是孟子所谓的“小国寡民”。相比之下，中国的小农经济反而是社会经济循环、单一家庭乃至家族都不可能形成的完整分工。
——又不是好事。
因为物价几百年不变，与之对应的商品也好，生产要素也罢，基本就没有流动。换句话解释，没有流动就没有创新，几代人、十几代人的生活都被锁定在一个很小的城堡内，代际之间过着一样的生活，身份转化变得不可能。更糟糕的是，中世纪欧洲经历了令人闻风丧胆的黑死病，人口损失三分之一以上，所以中世纪对人类而言真的很恐怖。
价格数百年一动不动，封闭经济学模型中的稳态莫过于此。中世纪达到了经济学传说中的稳态，稳定固然稳定，然而无论个人还是社会，都无法向前更进一步。
那么，怎样才能让整个社会活起来呢？答案很简单，市场和利润。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，有利润就能促进社会资源流动，有资源流动才有阶层流动。有利润就能促进社会进步。道理很简单，每一个企业、家庭、个人都能赚到钱，都能过上更好的日子，一代人自然比一代人更好。
那么，怎样才能让创新者赚到足够的钱呢？答案依然简单，要有创新，但单纯创新是不够的，还要有足够的货币。
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