现在说来，我在作孩子的时代，原来也不是个全不知自重的小孩子。我并不愚蠢。当时在一班表兄弟中和弟兄中，似乎只有我那个哥哥比我聪明，我却比其他一切孩子懂事。但自从那表哥教会我逃学后，我便成为毫不自重的人了。在各样教训各样的方法管束下，我不欢喜读书的性情，从塾师方面，从家庭方面，从亲戚方面，莫不对于我感觉得无多希望。我的长处到那时只是种种的说谎。我非从学塾逃到外面空气下不可，逃学过后又得逃避处罚。我最先所学，同时拿来致用的，也就是根据各种经验来制作各种谎话。8我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当从直接生活上吸收消化，却不须从一本好书一句好话上学来。似乎就只这样一个原因，我在学塾中，逃学纪录点数，在当时便比任何一人都高。9
8 自嘲
“学以致用”是褒义的，将它与“谎话”搭配，是嘲讽自己说谎成性。作者虽然站在成人世界的立场上隐隐地表示了对这类年幼无知的行为的不认可，但这样的幽默自嘲更多地让人感到作者对童年时光的怀念，本质上是对天真无邪的包容和向往。
9 点题
这一句有点题的作用，标题中的“小书”和“大书”所指代的意义有了比较明朗的解释。作者不想做一个只会死啃教学书本的人，他希望在读书的同时也认识人生、了解世界。“小书”在学校里就能读，“大书”则非得在学校以外才能看到。在此句之前，作者一直用幽默的语言调侃自己逃学的经历，嘲讽自己的顽劣，到这一句时突然严肃了起来，向读者解释自己逃学的真正原因所在，使得之前产生的“笑”都变得深刻起来，不只是为了逗趣而逗趣。在我们日常运用幽默技巧进行写作时也需记住这一点：幽默不等于通篇搞笑，适时的严肃是十分必要的，它能突出重点，且避免文章流于庸俗。
离开私塾转入新式小学时，我学的总是学校以外的。到我出外自食其力时，我又不曾在职务上学好过什么，二十年后我“不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸”，这分性格的形成，便应当溯源于小时在私塾中逃学习惯。
自从逃学成习惯后，我除了想方设法逃学，什么也不再关心。
有时天气坏一点，不便出城上山里去玩，逃了学没有什么去处，我就一个人走到城外庙里去。本地大建筑在城外计三十来处，除了庙宇就是会馆和祠堂。空地广阔，因此均为小手工业工人所利用。那些庙里总常常有人在殿前廊下绞绳子，织竹簟，做香，我就看他们做事。有人下棋，我看下棋。有人打拳，我看打拳。甚至于相骂，我也看着，看他们如何骂来骂去，如何结果。10因为自己既逃学，走到的地方必不能有熟人，所到的必是较远的庙里。到了那里，既无一个熟人，因此什么事都只好用耳朵听，眼睛去看，直到看无可看听无可听时，我便应当设计打量我怎么回家去的方法了。
10 语言描写
此处的幽默体现在“把不体面的事用体面的方式描述出来”，特意旁观他人吵架，显然是“看热闹不嫌事儿大”，这样的行为无论如何都算不上体面，但经作者一描述，倒让这卑琐的举动显得像是在做某种考察或研究。这种“故作正经”的表达也是常见的幽默技巧之一。
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