次述禅定之概要：禅定语义甚广，自数息观以至不净观、慈悲观、因缘观、念佛观之类悉谓之禅定。古称安世高长于禅，道安继之，最推崇世高；此禅即指此类之禅，称日禅数之学。今据《经录》所载已译之禅数经典，列之于下：（经名下加·者，藏中现存之记号；加△者，恐有重译之记号。经名旁括弧内数字，为所译次数）
《大安般守意经》二卷 后汉 安世高译
安般系音译，梵语阿那波那，即数息观。此经吴康僧会注释之；今藏中现存之本有此注；惟本文与注，混杂难辨，未易得其真意。康僧会注《安般》序文云：“会见南阳韩林、颖川文业、会稽陈慧，此三贤者：余从之请问，规同矩合，义无乖异；陈慧注义，余助斟酌；非师所传，不敢自由也。”
《禅行法想经》一卷 后汉 安世高译
《大十二门经》一卷 后汉 安世高译
《小十二门经》一卷 后汉 安世高译
《禅行三十七品经》一卷 后汉 安世高译
《禅定方便次第法经》一卷 后汉 安世高译
《禅法经》一卷 后汉安 世高译
《五门禅要用法经》一卷（一） 后汉 安世高译
《思惟要略经》一卷（一名《思惟经》）（一） 后汉 安世高译
《禅经》二卷（一） 后汉 安世高译
《禅经》一卷（二） 后汉 支娄迦谶译
《禅要呵欲经》一卷 后汉 失译
《阿兰若习禅法经》一卷（一） 后汉 失译
《修行方便经》二卷（一名《修行方便禅经》） 吴 支谦译
《禅秘要经》四卷（一） 吴 支谦译
《坐禅经》一卷（三） 吴 康僧会译
《安般行道经》一卷 吴 失译
《内禅波罗密经》一卷 吴 失译
《禅数经》一卷 吴 失译
《禅行敛意经》一卷 吴 失译
《法观经》一卷 西晋 竺法护译
《修行道地经》七卷（一名《榆遮伽复弥经》） 西晋 竺法护译
《治禅法经》一卷。东晋 竺昙无兰译
《达摩多罗禅经》二卷（一名《修行方便禅经》，亦称《不净观经》，或《修行道地经》） 东晋 佛陀跋陀罗译
《内身观章句经》一卷 东晋 失译
《禅秘要法经》三卷（又名《禅秘要经》）（二） 姚秦 罗什译
《坐禅三昧经》二卷（一名《阿兰若习禅法经》，后改名《坐禅三昧经》，又名《菩萨坐禅法经》、《禅经》、《禅法要》）（二） 姚秦 罗什译
《禅法要解》二卷（一名《禅要经》）（一） 姚秦 罗什译
《思惟略要法》一卷（二） 姚秦 罗什译
《禅要经》一卷（二） 姚秦 失译
《治禅病秘要法》二卷（一名《禅要秘密治病经》） 后凉 沮渠京声译
《禅法要解》二卷（三） 后凉 沮渠京声译
《禅秘要经》三卷（一名《禅法要》）（二） 刘宋 昙摩蜜多译
《五门禅经要用法》一卷（《佛陀蜜多撰》）（二） 刘宋 昙摩蜜多译
《阿兰若习禅经》二卷（三） 刘宋 求那跋陀罗译
《治禅鬼魅不安经》一卷 刘宋 失译
《六禅经》一卷 刘宋 失译
《禅行法经》一卷 刘宋 失译
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