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香乘_(明)周嘉胄著 日月洲注(卷三 香品(三)) 第(1/7)页

龙脑香【龙脑香:古称梅片、龙脑、片脑、羯婆罗香,今称冰片,系龙脑香科龙脑香属植物羯布罗香树(DipterocarpusturbinatusGaertn.F)树脂经蒸馏后所得的结晶,供药用。】 考证十则

龙脑香即片脑。《金光明经》名羯婆罗香【羯婆罗香:即羯布罗,梵语(karp ?ra)。《金光明最胜王经卷第七》三十二味香药,婆律膏下注梵音“揭罗娑”。慧琳《一切经音义》:“龙脑,羯布罗。”玄应《一切经音义》四:“羯布罗香,此谓龙脑香者也。”】,膏名婆律香【婆律香:婆律膏的得名可能是来源于其产地。《名医别录》:“(龙脑香)出婆律国,形似白松脂,作杉木气。”见下“婆律国”注释。下文《酉阳杂俎》则认为是来自于当地语言对龙脑香的称呼。】。(《本草》)

西方抹罗短咤国【抹罗短咤国:查诸《大唐西域记》,应为“秣罗矩吒国”之误,见前“秣罗矩吒国”条。】在南印度境,有羯婆罗香树【羯婆罗香树:《大唐西域记》作“羯布罗香树”。指龙脑香科龙脑香属植物羯布罗香树。】,松身异叶,花果斯别。初采既湿,尚未有香;木干之后,循理而析,其中有香,状如云母【云母:硅酸盐类矿物,云母有多种,本书中云母,一般指白云母的晶体。】,色如冰雪,此所谓龙脑香也。(《大唐西域记》)

咸阳山【咸阳山:应作“成阳山”,南朝 梁 任昉 《述异记》卷下:“成阳山中有神农鞭药处,一名神农原药草山,山上紫阳观,世传神农於此辨百药,中有千年龙脑。”】有神农鞭药处。山上紫阳观有千年龙脑,叶圆而背白,无花实者,在木心中,断其树,膏流出,作坎以承之,清香为诸香之祖。

龙脑香树出婆利国【婆利国:又作婆黎、婆里洲、马礼。其故地众说不一,主要有下列数说:又作波利,即今印度尼西亚的巴厘(Bali)岛;与后来的 浡泥、勃泥均为Borneo的译音,在加里曼丹岛;在苏门答腊 岛东南部的占碑(Jambi)一带;又作婆律,在苏门答腊岛北部。】,婆利呼为“固不婆律”。亦出婆斯国【婆斯国:《酉阳杂俎》原作“波斯国”,此处引文有误,见前“波斯国”条。】,树高八九丈,大可六七围,叶圆而背白,无花实。其树有肥有瘦,瘦者有婆律膏香。亦曰瘦者出龙脑香,肥者出婆律膏【婆律膏:《新修本草·卷第十三》:“树形似杉木,言婆律膏是树根下清脂,龙脑是树根中干脂。”可知龙脑是干脂,即龙脑香树产出的固体香,而婆律膏是清脂,是龙脑香树产出的**树脂油。这里又说,瘦者出婆律膏香,大概婆律膏香即龙脑香,是干脂,而婆律膏是指清脂。】也。在木心中,断其树,劈取之,膏于树端流出,斫树作坎而承之。(《酉阳杂俎》)

渤泥、三佛齐国龙脑香乃深山穷谷中千年老杉树枝干不损者,若损动则气泄无脑矣。其土人解为板,板傍裂缝,脑出缝中,劈而取之。大者成斤,谓之梅花脑,其次谓之速脑,脑之中又有金脚,其碎者谓之米脑,锯下杉屑与碎脑相杂者谓之苍脑。取脑已净,其杉板谓之脑木札,与锯屑同捣碎,和置磁盆中,以笠覆之,封其缝,热灰煨逼,其气飞上凝结而成块,谓之熟脑,可作面花【面花:古代妇女的面部装饰,又称“花子”。唐五代较为盛行,宋代此习俗仍常见。多以艳色薄型金片或绿玉(翠钿)等制成鸟、虫、花、叶状,以粘胶呵贴于额间或面颊,也可以其他材料制作。这里是用龙脑香片作为面花。】、耳环佩带等用。又有一种如油者谓之油脑,其气劲于脑,可浸诸香。(《香谱 》【《香谱》:此段文字出自叶廷珪,《陈氏香谱》中转述了叶廷珪的记载。】)

干脂为香,清脂为膏子,主去内外障眼。又有苍龙脑,不可点眼【不可点眼:因为苍龙脑中含有木屑杂质,所以不能用来点眼。】,经火为熟龙脑。(《续博物志》)

右旋龙脑香

见闻香堂供图


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