居里夫人的美名从她发现镭那一刻起就流传于世，迄今已经百年，这是她用全部的青春、信念和生命换来的荣誉。她一生共得了十项奖金、十六种奖章、一百零七个名誉头衔，特别是两次诺贝尔奖。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是她视名利如粪土，她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给六岁的小女儿去当玩具。上帝给的美形她都不为所累，尘世给的美誉她又怎肯背负在身呢？凭谁论短长，漫将浮名换了精修细研，她一如既往，埋头工作到六十七岁离开人世，离开了她心爱的实验室。直到她死后四十年，她用过的笔记本里，还有射线在不停地释放。爱因斯坦说：“在所有的世界著名人物当中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”她实事求是，超形脱俗，知道自己的目标，更知道自己的价值。在一般人要做到这两个自知，排除干扰并终生如一，是很难很难的，但居里夫人做到了。她让我们明白，人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其技；有的人达于理，而用其智。诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刃；毛泽东指挥军民万众，在战火中打出一个新中国，却从不受军衔，不背一枪。大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技。他们淡淡地生活，静静地思考，执着地进取，直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。
居里夫人就是这样一位挺立在智慧高地的伟人。
美文解读
我写《跨越百年的美丽》
我在一九九八年发表写居里夫人的《跨越百年的美丽》，后来这篇文章被收入小学、中学、大学和师范课本。本文这样为教育界喜欢，我想它主要是碰到了青少年教育，特别是女性青少年教育的一根敏感的神经。
居里夫人是全世界都敬仰的科学家，这敬仰不只是因为她的成就，倒有一多半是因为她的为人。她成就了自己，并以此向全世界，向历史证明，一个普通的人怎样可以为人类做出伟大的贡献，一个普通的女人怎样让全世界的男人吃惊，而成为一个空前绝后的伟人。在她之前、之后，至少到现在，还没有一个女性连得两次诺贝尔科学奖。
现在的社会变得很浮躁。在我小时候，二十世纪五十年代、六十年代，社会崇尚英雄、作家、科学家，总是教育青少年，要成功就要一步一步地去攀登。而现在的宣传是怎样一夜成名，人人都在梦想中彩票。最典型的就是各种才艺比赛，一歌成名，一戏成名，弄得电影厂门口总有一批流浪青年在等运气。吃青春饭成了一种生活选择，这很危险，这中间陷进去的女性又更多。于是相应的又有美容、整形。美容整形竟成了一大产业，而化妆品也竟成了女性最大的消费。总之，人，不在内容和精神上挖掘，却在形式上折腾。当然这与社会太平、繁荣有关，再加上市场竞争，这样下去会毁掉大部分人的前途。
社会上，女性群体比男性是要相对弱势一些。她们立身的最低成本，一靠外貌，二靠嫁人。莫泊桑在《项链》里说女人没有出身，外貌就是她们的出身。一个女孩子如果基于这两点，就不值钱了，就不会有出息。我当时在新闻出版署分管报刊工作，妇女报刊上每天都在说妇女要“自立、自强、自尊”。我又曾长期采访学校教育，在学校里女孩子一般是低年级时学习好，到高年级就比不过男孩子了。原因是什么，开始分心了，自美、自赏、自恋成了负担。要害是要能超越自我。但可惜上面谈到的那种社会氛围很不利于她们的自我超越，不利于女孩子的教育。道理这样讲，要变成文学形象就不那么容易。我一直想就这个主题写一篇散文。
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