在较低需求满足了之后，我们会转向更高的需求层次，这当然是对的。然而，仍然可以观察到的现象是，人们一旦达到了更高的需求层次，随之而来的价值观和品位就会具有一定的自主性，不再依赖于低级需求的满足。这些人甚至可能鄙视、拒绝低级需求，虽然他们的“高级生活”就建立在低级需求得到满足的基础上，就像富三代瞧不起富一代的粗鄙，受过良好教育的移民子女为粗鲁的父母感到羞耻一样。
主要取决于基本需求满足的一些现象。
1.意欲―感情
（1）生理上充分满足和厌倦的感觉——包括食物、性和睡眠等方面，以及一些副产品——如幸福、健康、精力、愉快、生理上的惬意感。
（2）安全、和平、宁静、有保障、没有危险和威胁的感觉。
（3）有归属感，感觉自己是集体的一员，认同集体的目标和胜利，感觉自己被人接纳，有位置和家园感。
（4）爱与被爱的感觉，认为自己值得被爱的感受，爱的认同感。
（5）自我信赖，自尊、自敬、自信；感觉自己有能力、有成就、有潜力、能成功、有力量、值得尊重、有威信、有领导力、有独立感。
（6）自我实现、自我完成和自我发展的感觉，越来越彻底地发展和享用自己的资源、潜力，以及由此产生的成长、成熟、健康和自主的感觉。
（7）好奇心的满足，不断学习、积累知识的感觉。
（8）对理解的满足，越来越多的哲学上的满足；向着范围越来越大、越来越包容、越来越单一的哲学或宗教靠近，对联系和关系的理解更加圆满成熟，充满敬畏，价值信奉。
（9）对美的需求的满足、震颤感、感官冲击、快乐、狂喜、对称感、合理感、适宜感或完美感。
（10）高级需求的出现。
（11）暂时或长久地依赖和独立于各种满足物，对低级需求、低级满足物的轻视和独立性不断增强。
（12）厌恶和喜好。
（13）厌倦和兴趣。
（14）价值观的改进，品位的提高，更好的选择。
（15）愉快、兴奋、高兴、喜悦、满足、平静、安详等感受出现的可能性更大，更强烈，人们的感情生活更加丰富、健康。
（16）狂喜、高峰体验、极度兴奋以及某种神秘体验更频繁地出现。
（17）抱负水平的改变。
（18）挫折程度的改变。
（19）趋向于超越性动机和存在价值（being-values）的运动。（Maslow，1964）
2.认知
（1）对所有类型的认知都更敏锐、有效、现实，能更好地认知现实。
（2）直觉能力有所改进，预感也更成功。
（3）伴随着灵感和顿悟的神秘体验。
（4）更多地以现实―对象―问题为中心，较少投射，较少以自我为中心，更多超越个体和人类的认知。
（5）世界观和哲学上的改进（也就是变得更真实、更现实，对自己和他人的危害性较少，更加全面、整合而具有整体性等）。
（6）更具有创造力，更擅长艺术、诗歌、音乐、智慧和科学。
（7）不那么死板得像机器人一样，刻板印象较少，强迫性的标签化（categorizing）较少（详见本书第十三章），通过人为的范畴和规则筛选更好地感知到个体的独特性，更少用非黑即白的二分法。
（8）态度更基本、更深刻（信仰民主、基本尊重全人类、对他人有爱，对不同年龄、性别、种族的人都保持爱与尊重）。
（9）没那么需要选择熟悉的事物，特别是在重要的事情上；对新奇、陌生事物的恐惧感降低。
（10）无意学习或潜在学习的可能性更大。
（11）对简单事物的需求减少，能在复杂中获得更大的快乐。
3.性格特征
（1）沉着、镇定、安宁、平静（与紧张、不安、不快、痛苦相反）。
（2）友善、善良、同情、无私（与残忍相反）。
（3）健康的慷慨。
（4）宽宏大量（与小气、刻薄、渺小相反）。
（5）依赖自己，尊重自己，充满自信，相信自己。
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