痛苦这个东西跟世俗生活中的顺利、成功没有什么关系。人们在谈论痛苦时会有很大分歧，大家会觉得获得成功就可以避免痛苦；只要你有钱、有权，你就会很幸福，很满足。有无数人做到了成功，但真正获得满足感的并不是多数人。痛苦与否还是要看你对生命是否足够诚实。如果有谁说他们不痛苦，那我只能说他们是幸运的人。
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我觉得生活已经够枯燥的了，够苍白的了，我喜欢有**的东西，就像诗里的**。我希望和喜欢戏也有**，我最烦琐碎的现实主义。
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那些将内心的痛苦转化成外在的力量，或者试图影响周围的人，其实比那些死守自己的痛苦的人要坚强得多。
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阳光明媚的少年时代必然会结束，你会知道你和生活的碰撞是很剧烈的。
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你如果是个一辈子都快乐无忧的人，那你或许是个肤浅的人，但这也没什么不好。
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学校教不了你人生观，也教不了你表达方式，这些东西都教不了，但是大学非常重要。大学是人生最重要的时期，因为有很多东西都是在大学这段时间形成的，包括可能会贯穿你一生的东西。但是不能指望谁教育你，或者从谁那儿得到启发，最本质的是自我教育。
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最可怕的就是有公共的成功标准或者公共的幸福标准。如果你认为好，那就是好。好完全是自我感觉，跟别人没什么关系。
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有太阳就会有阴影，你不可能只要太阳不要阴影，这是必然的，你只能正视这件事。
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不要渴望事情简单到你都可以用最简单的一个词、一句话去理解，这个生命就是那么复杂，正因为复杂才有趣，要不然太枯燥无味了。
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长大就是我们给自己画格子的一个过程，听别人指导我们的人生，告诉我们左边到哪为止，右边到哪为止，上边到哪为止，下边到哪为止；告诉你，左边可能是你要学业有成，右边是你要找到好工作，上边是你要有幸福的婚姻，下边是你要有钱。这个格子慢慢地画出来，你把你自己框在里面以后，就觉得安全了，就觉得能获得幸福了，取得成功了。其实这是不可能的，那个格子只能让你更困惑。那些能为人类打开新的局面的人，或者能带来新的格局的人都是因为他没有这个格子，他是个勇敢的人。
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后天是包裹在自我外面的一个厚厚的硬壳，而且是一层又一层的硬壳，人不知道要花多大力气才能把这个硬壳一层层地去掉，而且这一定是一个痛苦的过程，因为它已经跟你的自我密合地长在一起了。
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试图解决问题的人从来不是残忍的人，是制造问题的人残忍。不是我发明了这个世界上的问题，是存在这些问题，我想知道原因。
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轻易听信别人告诉你的，让禁忌阻碍你的视野，给自己定下条条框框，过约定俗成的生活，我把这叫作二手生活。
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“文艺女青年”对这个世界充满一厢情愿的热情和美好愿望，也必然会遭受很多打击。她们和这个世界是一种互相试探的关系，由于找不到答案，所以处在一种困惑的状态。但因为她们始终希望能够在生活中有所发现，容易和各种东西产生共鸣，所以也很敏感，保持着开放的心灵状态，并且容易多愁善感。
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“文艺青年”并不是个坏词儿，这说明他们敏感，对物质世界之外的精神世界还有要求，但是他们也会作茧自缚，经常陷入对世界的不满当中，难以跟世界达成和解，难以以有力的态度或者释然的态度与世界相处。这些问题最后会成为他们的某种姿态，就等于把他们限制在更狭小的空间。我说要终结文艺青年时代，是希望获得真正的自由。
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人不是以年龄划分的，而是以他们对生活的看法划分的。就像彼得·潘一样，有时，时间并没有法则。
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如果你想保持这种任性，那么你就得坚强。
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我们的幸福快乐或痛苦悲伤，并不因为我们是男人或女人，而是陷入了某种模式和概念。
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真正的浪漫，或者我们用诗意这个词，是一个天马行空的诗意的世界，是可以飘浮在城市的上空，凌驾在生活之上的那一面。
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我们从小到大的成长过程，实际上就是一个被教育、被规划，不断接受外界赋予的标准的过程，或者可以尖刻地说，是每一个人自我伪装的过程。
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钻进柴米油盐里，你就陷入了时间当中，时间立马会在你全身上下发生流动。如果你生活在时间之外，时间自然就管不着你了。要想永远保持年轻，也许应该生活在生活之外、时间之外。
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人和世界的关系是因为你付出了情感。比如某天你看到很美的夕阳，因为这幅美景，你开始害怕死去。这种一瞬间很美的情绪，你会贪恋，会感动——这种情绪人们可能能从爱情、友谊、亲情中体会……任何一种感情都有可能引发这种强烈的留恋感。
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不要触动人的某种禁忌，人是打不开的。
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