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写作是孤独的工作，一个人对着一片虚无创造出拥有色彩和**的世界。创作的第一前提就是表达切肤之痛。
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写作，我时常希望它对我只是游戏，但实际上它直接参与了我的生活，干涉着我的身体，甚至控制了我的内分泌。或者相反，那些文字，无论是书还是剧本，都是生命的分泌物，痛苦的，困惑的，好奇的，痴迷的，骄傲的……
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我做戏，就是要特别真诚地、特真心地做出特别好吃的东西，但至于你喜欢还是不喜欢，这不是我的问题。大家当然都希望被接受，都希望是毕加索，谁也不希望是凡·高，到死了才被承认。
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有多少种人生、多少种趣味，就应该有多少种戏剧，像性一样美丽的戏剧是因人而异的，真实的、肉感的、贴身的、充满**的，有时也是沉默、安静、残酷而锐利的。
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“等待奇迹发生”——这就是我为什么写，而你们为什么看。
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我最关注的是，人的精神能不能自由地飞翔。
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有这种东西（知音）的存在，那就是非常默契的交流，可能这个前提就是，你把自己的真心剖开来，拿出来，而不是希望得到什么，只有这样写的时候，它才会真实地触到人心里最深或者最柔软的那个地方。
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很多年前做戏，确实人很少，只能在很小的剧场里演，也演不了多少场；然后做到现在，比如《恋爱的犀牛》演到五六百场了，常年都在演，我不觉得我的态度有什么改变。以前是这样做，现在也是这样做，做了十多年，原来人少，现在人越来越多，我们有自己的剧场，每天都在演出，我想这个也是一个（状态），不是说你非得迎合别人，才能得到别人的尊重。有的人可能需要得到很多人的喜爱，对我来讲，其实我从来没存过这种心思。我就想，只要我得到了我尊敬的人的尊敬，我觉得就非常不错了。
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所有的创作者都是雌雄同体的，我并不特别看重女性这个身份。
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所有的作品其实都是创作者的痛苦凝结而成的。
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我是一个诚实的作者。我在戏中采取什么态度，我在生活里就采取什么态度。我不能以虚假的态度来完成我的戏。在舞台上的就是我，代表我当时所有的态度——我对生命的态度、对人的态度、对爱的态度、对孤独的态度、对交流的态度……
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跟电影和电视相比，戏剧肯定是永远的小众艺术，我也很喜欢和享受小众艺术的这个状态，其实是给了我更大的自由，更充分的交流。
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我能保证的是，我所写的小说和戏剧都没有虚假的成分，这里指的是它们都不是出于某种策略来写的，每句话都是我最真实的感受，是我对这个世界真实的看法。从这个角度说，你说书中的主人公和我有关，这是肯定的。
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被误读是创作者必然的命运。就像博尔赫斯在八十岁的时候说的，我不相信任何语言表达，我觉得这是作家的宿命。
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人生是不断遇到困惑的过程，一个困惑解决了，又会遇到更大的困惑，所有的创作都是一个试图解除自己的困惑的过程。
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每部作品有它自己的命运，我一旦写完了，作品的命运就不由我来主导了。
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当时就想把语言当成利剑，能听到它在空气里挥舞摩擦发出的“啪啪”声，那是无论在电影还是电视剧里都做不到的。
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我认为如果试图去想观众喜欢什么就给他什么，一定不会赢得他的尊敬。你想取悦一个人得到的一定是轻蔑。要想得到别人的尊重，你首先要有自己的尊严，这个尊严就是认真地对待作品，以你真实的态度，而不是更低或更高的态度，呈现你的想象力。讨好他人属于服务性行业，我觉得艺术不是服务性行业。电视剧无疑是大众娱乐了，电影也走向大众娱乐了，戏剧依然有可能保持它的这种艺术特性，以寓言的方式来描绘生活，在小众的范围内争取更多的观众，我为这个现实感到庆幸。
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我在戏剧中努力探讨的并非现实生活中的各种问题，而是在任何时代、任何人都可能遇到的一种处境。关心社会问题也能揭示某种角度，这种方式和寓言没有高下之分，只是角度不同而已。
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