甚至在我们的大脑中，一个决定的起源也会非常迅速地消失在微观层面的不确定性的迷雾中。然而，雾状的量子泡沫并没有为我做出决定。与一些物理学家的说法相反，我确实仍有自由意志，因此不能免除我的行为的责任[230]。我不能把这种责任委托给我大脑中的量子粒子，它们与我无关，也无法为我做出任意的决定，因为“我们”不是那么混沌。我不仅是我可以被分解成的各个部分，而且是它们在时间中的互动和发展。从此，新的和独立的东西总是会产生的——我的“我”[231]。
然而，“我”是什么，在哲学中仍然像物理学中的时间性质一样模糊不清。我的部分信念是，“我”不仅包括我在此时此地的量子泡沫，而且始终包括我的过去和未来——在我的视野所及之处。在“我”中聚集了我的思想、我的记忆、我的现在、我的希望和我的信仰。所有这些都是“我”。所以“我”可以随着时间的推移而改变，因为我的视野会随着我的每一步而转移和移动。在这样做的过程中，我也一直在改变自己，而不曾成为完全不同的人。
但是，这种时间的迷雾，这种双向的不确定性，在物理上是怎么来的？我们无法准确地向前看或向后计算，正是因为我们无法绝对准确地了解这个世界上的任何东西。
例如，为了无限精确地了解某件事情，我们必须测量无限长的时间——但这在一个只有有限年龄和有限大小的宇宙中是不可能的。在一个有时间的宇宙中，原则上没有什么是准确的。如果某样东西是无限小或无限短，你就必须花费无限的能量来无限准确地测量它。这甚至可以从数学上显示出来[232]，并导致了著名的海森堡不确定性原理。它说，你永远不可能确切地知道一个量子粒子的所有属性——而你在原则上不能确切知道的东西，在物理上也不确切存在！
在这方面，我们在学校课程中学到的数学方程式欺骗了我们。它们描述了一些具有不存在的精确度的性质。因此，瑞士物理学家尼古拉·吉森（NicolasGisin）建议使用一种新的、直观的数学[233]，考虑到数字的不精确性。数字只会随着时间而变得更加精确。夸张地说：“二加二等于四”只有在无限长的时间后才是完全正确的。例如，要知道一个面包是否正好有两公斤重，我将不得不测量无限长的时间，但那时它已经过期了——或者被吃掉了。
如果光速是无限的，任何来自太空的信息都会立即到达我这里，即使是在无限的距离上。经验宇宙将没有边界，并将是无限大的。一切都会同时与其他事物相连。但由于光速是有限的，在空间和时间上没有经验上的无限性，所以永远没有绝对的准确性。因此，光速的有限性为我们开启了一种特殊的自由，永远只有此时此刻才是最重要的。每个地方都有自己的现在、过去和未来。明天会对我产生什么影响，我现在无法知道，事实上我甚至无法看到它，只能期待它。未来直到明天才会真正进入画面。
也正是这种有限性使我们的生活成为可能。根据热力学定律，一个无限延伸和无限古老的宇宙将是无尽的任意和永恒的无聊。如果在几乎无限长的时间之后，所有的恒星都烧毁了，所有的物质都衰变了，每一个黑洞都被湮没了，那么宇宙将是一个空旷的、没有结构的、由无限弱的光波组成的射线的海洋。
因此，正是具有起初的状态使我们的宇宙如此宜居和可爱——而每一个起初，正如我们所知，都有内在的魔力。但我们也不应该太害怕结束。在宇宙的演化过程中，已经有许多令人惊讶的曲折和许多创造性，我们可以期待更多。创造性的力量创造了一个开端，为什么不能持久？
在随机性和可预测性之间取得精细平衡的是我们宇宙中的生命。我们既不能摆脱自然规律的约束，也不是它们的奴隶。如果你看一个单一的粒子，未来是完全任意的。如果你在一段时期内观察许多粒子，一切都以一定的概率和规律性发生。如果你在一个特别长的时间段内观察到极大量的粒子，那么对于每个单独的粒子来说，几乎任何事情都有可能再次发生。人类的生活发生在中间地带：一半是可预测的，有混乱和阳光的机会，但也有一次又一次的自由决定。在我看来，云雾森林是一个很好的比喻，说明了人类生活的这种状态。
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