吞没焦虑解释了一种所谓“消极治疗反应”[7]，在心理疗法的意义上，就此做出了非常正确的阐释。在吞没焦虑中，被正确地理解，意味着被吞没、被包围、被吞食、被淹溺、被吃掉、被笼罩、被窒息等等，概而言之，被他人包容一切的理解所毁灭。从这样的角度来看，虽然孤立是那么可怕，虽然始终被误解令人如此孤独、痛苦，但在孤立中，至少有着某种程度的安全。
这就是说，他人之爱比他人之恨更叫人害怕。被他人所爱，相当于置身于强制性的承诺之下。要治疗这样的人，唯一的方法就是装作比原来更“爱”，更“关心”。医生应将“帮助”患者的必要而复杂的动机真正转化为对他的关心，目的是为了“任其自然”，而并不是真要吞没他或冷淡他。越是如此，治疗就越有希望。个体的身份在与他人之联系中受到威胁，人们常用各种意象来刻画这些联系。此处可列举一些与吞没恐惧密切相关的意象：被埋葬、被淹溺、被流沙活埋，等等。火的意象一再出现。火，或许正是个体内在生命闪烁不定的象征。火，或许正是一种破坏性的异化力量，它使人失去一切，让人毁灭。某些精神病人在疾病发作时向我们诉说：他们着火了，他们的身体在燃烧。一位患者说他冰凉又枯干，但同时他又畏惧温暖和潮湿。他害怕被火或水淹没，那不同样是一种毁灭吗？！
2.爆塌（Implosion）[8]
我使用“爆塌”这个词，意在强调温尼科特所谓“现实冲击”（impingementofreality）的极端形式；不可能找到比爆塌更强烈的词了。在某些患者看来，世界注定要在某一时刻崩溃、坍塌，使他失去全部身份，就好像突然涌入的空气使一个虚空瞬间消失一样。然而，冲击一词并未充分表达这种经验中的恐惧。个体深深感到，自己就像虚空，自己就是虚空！个体渴望自身之虚空被充满，然而，与此同时，个体又恐惧自己被充满，因为他觉得：自己命中注定只能是虚空。既然如此，与现实的任何“接触”，对他而言，都属致命威胁。在他看来，爆塌是现实的本性；这样一来，无论他为自己争取何种身份，现实本身都意味着威胁。这就好像吞没焦虑的情况，在那里，任何关系都构成对自身身份的威胁。
概而言之，这样的现实，对于个体而言，不是吞没，就是爆塌，是他痛苦的根源。
事实上，以这样的方式生活，任何人都将脆弱不堪，无法承受日常的变异，甚至身体低热不适，也可能形成致命打击，让当事人痛苦焦虑，不堪面对。
3.僵化和非人化
首先需要说明，我所谓“僵化”一词，包含以下几层含义：
第一，意指一种特殊形式的恐惧。它僵化个体，使之变成石头。
第二，意指对于上述情况的害怕。害怕由一位活人变成（或被变成）僵死的事物，如石头、机器人、自动装置等，丧失自由意志，沦为缺乏主体性之它（it）。
第三，意指一种“巫术”行动。施行者试图石化某人——将某人“僵化”为石头。进而意指这样的行动：施行者否定他人的自主性，无视他人感情，视他人为物，抹杀他人内在生命。换一个表述或许更为确切：施行者对他人进行非人化、物化；他否定他人自由主体的身份，不把他人当人，而是当成一个它（it）。
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