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人论_(德)恩斯特·卡西尔著;李荣译(注释) 第(3/15)页

[15]关于劳拉·布里奇曼的事例参见莫德·豪与弗洛伦斯·豪·霍尔:《劳拉·布里奇曼》(LauraBridgman),波士顿,1903年;玛丽·斯威夫特·兰姆森:《劳拉·布里奇曼的生活和教育》(LifeandEducationofLauraDeweyBridgman),波士顿,1881年;威廉·耶路撒冷:《劳拉·布里奇曼:聋哑盲人的教育》(LauraBridgman, ErziehungeinerTaubstumm-Blinden),柏林,1905年。

[16]参见海伦·凯勒:《我的生活故事》(TheStoryofMyLife),纽约,1902年,1903年,关于海伦·凯勒的生活和教育附录,第315页以后。

[17]参见兰姆森:《聋哑盲女孩劳拉·布里奇曼的生活和教育》(LifeandEducationofLauraDeweyBridgman,theDeaf, DumbandBlindGirl),波士顿,1881年,第7页及次页。

[18]详见卡西尔:《语言与神话》(SpracheundMythos),莱比锡,1925年。

[19]关于此问题,参见厄本:《语言和现实》(LanguageandReality),第1部分,第3章,第95页及以后。

[20]参见弗朗西斯·利伯:《论劳拉·布里奇曼的有声语音》(APaperontheVocalSoundsofLauraBridgman),载《史密斯对知识的贡献》(SmithsonionContributionstoKnowledge),第2部分,第27页。

[21]参见兰姆森:前引书,第84页。

[22]参见科勒:《黑猩猩与家禽的视力研究:黑猩猩与家禽的简单构造功能》(OptischeUntersuchungenamSchimpansenundamHaushuhn; NachweiseinfacherStrukturfunktionenbeimSchimpansenundbeimHaushuhn),载《柏林科学院论文集》(AbhandlungenderBerlinerAkademiederWissenschaften),1915年,1918年。

[23]休谟关于“理性的区分”理论,在他的《人性论》(TreatiseofHumanNature)中有解释,第1部分,第1章,第7节,伦敦,格林与格罗斯版,第1卷,1874年,第332页及以后。

[24]例子引自耶基斯:《黑猩猩》,第103页及以后。

[25]赫尔德:《论语言的起源》(überdenUrsprungderSprache),1772年,载苏潘编《赫尔德文集》,第5卷,第34页及次页。

[26]例如,参见耶基斯在《黑猩猩》中对黑猩猩的“概括化反应”的评论,第130页及以后。

[27]对这些现象所做的详细而有趣的描述可参见戈尔茨坦和盖尔布的各种专论。戈尔茨坦在其著作《从精神病理学视角看人类本性》(HumanNatureintheLightofPsychopathology)中对其论点作了概述,见哈佛大学威廉·詹姆士专题讲座(1937——1938年),剑桥,1940年。我在《符号形式的哲学》第3卷,第6章,第237~323页中,也从一般哲学角度讨论过这个问题。

第四章 人类的时空世界

[1]参见斯特恩在其《幼儿心理学》(PsychologyofEarlyChildhood)中的观察评论。巴韦尔译本,第2版,纽约,1930年,第114页及以后。

[2]参见牛顿:《原理》(Principia),第1卷,定义8,评注。


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