张馆长以前是诗人，在80年代的《星星诗刊》上发表了几首诗歌，成为了这座小城市的名人，便从一家化工厂调到了文化馆。张馆长来到文化馆后再也不写诗了，也写不出诗歌了，他开始研究茶艺和养生，普洱茶和花样翻新的炖汤，把张馆长滋润得鹤发童颜，仙风道骨，他也变得非常超脱，非常豁达。
这座小城市里流传着张馆长年轻时候的很多笑话，即使过了几十年，人们还津津乐道。他们说，年轻时代的张馆长留着很长很长的头发，面容清瘦，一见到人们，就把右手手掌放在胸脯上，望着天空，用沉闷而忧郁的语气说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”小城人不认识顾城，他们只认识张馆长。他们在张馆长高深的表情和诗句面前惊讶不已，一致认为这个留着长发的年轻人疯了。
文化馆里一位老员工说，张馆长刚来到文化馆的时候，和他住在一个房间，张馆长夜晚睡不着觉，突然翻身起来，擦亮火柴，在一张烟盒的背面又写又画，嘴中念念有词。他问“你干什么？”良久，张馆长才说：“我在写诗。”他说：“你拉亮电灯写啊，桌子上还有稿纸，你这样写多方便。”张馆长悠悠地说：“众人皆睡我独醒，拉亮电灯就没有灵感了。”
尽管张馆长疯疯癫癫，让常人难以理解，但是，张馆长是一个绝对的好人。他对人没有任何坏心眼，独善其身，与人为善，他在小城的文化界享有很高的声誉。
有一天，我在张馆长这里听到了代孕的事情。此前，我将男女之间的那种事情想象得很神圣，将生育想象得更加神圣。我认为这都是在感情堆积到了一定的时刻，才会从量变到质变，发生那种事情，怀孕生孩子。我一直很纯洁地这样认为，这样理解。
直到认识了代孕妈妈，我才知道怀孕和生育也可以像买件衣服一样，不合身了就扔掉。
文化馆其实也是一个是非单位。
文化馆里的这两种人经常会有矛盾。有才华的看不起有后台的，有后台的更看不起有才华的。在这个小城市里，有才华的都有些神经质，他们常常会在正说话的时候就唱起来，常常会在正唱的时候又哭起来，他们觉得自己怀才不遇，明珠暗投，凤凰落在猪身上，鲜花插在牛屎旁。而有后台的人最他看不起这些落魄的人。有后台的人都趾高气扬，志得意满，她们喜欢用鼻子说话，视周围人如草芥，这种目中无人的态度又最让有才华的人受不了。两种人在这个文化馆里水火不容。
每当两种人之间有了矛盾，矛盾反映到了张馆长这里，张馆长总是微笑着说：“淡定，淡定。”
养生学已经让张馆长超然物外，他像得道的老仙一样宠辱不惊，不论任何人向他反映任何问题，他的神情都很沉稳，一如枯井之水。
有一天，我正和张馆长聊天，一个说快板出身的“有才华”的人走过来说：“师范学校里有人贴小广告，招聘愿意代孕的女孩子。”张馆长一惊，站了起来，他不再说“淡定”了，他惊讶地说：“怎么会有这样的事情，那里面都是十几岁的小女孩啊。”张馆长在空地上转了一圈又一圈，他像被关在笼子里的猛兽一样，焦躁不安，他唉了一声后说：“世风日下，人心不古，道德沦丧，纲常不再，妖魔鬼怪纷纷出笼。”
这是我第一次听说代孕，可我并不了解代孕是怎么一回事。我问：“什么是代孕啊？”
张馆长痛心疾首地说：“此乃违背人伦之事，实为大逆不道，会遭天谴的啊。”他还是没有给我解释什么是代孕，大概觉得我没有妻子，不便说这些。
第二天，我又来到了张馆长这里，坐在树下继续喝茶，我向张馆长说起了代孕的事情，职业的敏感让我觉得这是一个重大题材。一个身材魁梧的“有后台”的老女人突然走来了。这个老女人只要来找张馆长，必定是来告状，说那些“有才华”人的种种毛病。其实她来告状，并没有什么具体的目的，只是想把憋在肚子里的话说出来，而且还要说给一个重要的人来听，这样，她就心情舒畅了，她就身轻如燕了，她就莺歌燕舞了。在这个文化馆里，“有才华”的人和“有后台”的人井水不犯河水，却又水火不容，谁都看到对方不顺眼，谁都是对方眼中的沙子。
这个高大魁梧的老女人，她的丈夫在师范学校里担任什么官职，张馆长问：“听说师范学校里有人贴小广告，**小女孩代孕？”
老女人不以为然：“这不就是宋庄那个神婆子搞的嘛，神婆子说她这是造福万代的功德事情。”
我一惊，记住了宋庄。
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