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演员自我修养_(俄罗斯)斯坦尼斯拉夫斯基著;叶红译(第十章|交流) 第(3/10)页

“在这种的情况下,观众在剧院里无事可做,因为他得不到来剧院希望得到的东西:他感受不到剧中人的情感,也不知他们的所想。

“如果他们在舞台上相遇,其中的一个人想向另一个传达自己的情感并试图让对方相信自己的思想,而另一个人此时也努力地去接受和理解前者的情感与思想的话,那就是另一回事了。

“当观众处于两个人或更多人感情和思想的给予与接受的过程中时,他就会像一段对话的偶然目击者一样,会不由自主地去理解双方的话语、行为,并以此默默地参与到剧中人的交流中,他会看到、知道并受到别人感受的感染。

“综上所述,我们可以得出这样一个结论,即剧院里的观众只有在剧中人之间发生交流的时候才会理解并间接地参与到舞台上发生的一切当中。

“如果演员想紧紧抓住坐在观众大厅中成百上千观众的注意力,那么他们就应该关注与自己搭档的交流,以其塑造的角色相似的情感、思想、行动与搭档进行不间断的交流。在这种情况下,当然,内心用于交流的素材对于听众和观众来说是有趣的,充满吸引力的。舞台上交流过程极其重要的这一特点也促使我们对它格外重视,并将仔细研究交流的最为重要的几个类型。这一问题将在最近展开探讨,因为这些类型是我们必然会遇到的。”

19××年×月×日

“今天我们从独自交流和自我交流开始,”阿尔卡基·尼古拉耶维奇走进教室,向大家宣布,“在现实生活中我们什么时候会大声自言自语?

“当我们感到愤怒或者激动得难以自持的时候,或者当我们试图去解释某种意识无法马上抓住的难以捕捉的想法的时候;当我们死记硬背并试图用诵念的方式帮助我们记住某些东西的时候;当我们独处时为了缓解心理压力而表达自己的痛苦和欢乐的时候。

“所有这些自我交流的情况在现实生活中都难得遇到,但在舞台上却频频出现。

“在这些情况下,当我必须默默地和自己交流的时候,我会感觉很好,我甚至会爱上这种在现实生活中我就很熟悉的自我交流的类型——因为这个过程是很自然的。但是当我必须站在舞台上面对自己,诵念出大段大段咬文嚼字的诗体台词,我会不知所措,不知该怎么办。在舞台上,该如何证明那些我们在现实生活中几乎找不到依据的事物是正确的呢?

“在这种自我交流中,我该到哪里去寻找这个我——自我呢?我该找什么去交流呢?是找大脑、心脏、想象还是去找手和脚?……我内心的交流信号该发送到哪里?又从哪里发送出来呢?

“对于这个过程来说,一个确定的主题和对象是必需的,但它们位于我们内部的哪里呢?丧失了这两个交流中心,我就无法控制自己没有方向、四散纷飞的注意力了,难怪它们会飞向观众大厅,因为那里始终有一个不可抗拒的对象——观众群在等着我们。

“但是我学会了如何摆脱这种境况。其实,除了我们神经、心理生活的普通中心——大脑之外,还有另一个中心,它位于我们的心脏旁边,就在腹神经丛那里。

“我试着让这两个中心进行对话。

“令我感到惊讶的是,它们在我的身体里不仅确实存在,而且真的开始交谈了起来。

“大脑中心在我看来是意识的代表,而腹神经丛的神经中心则是情感的代表。

“所以,我感觉,是我的理智和感情在进行交流。

“‘好吧,’我对自己说,‘让它们去交流吧!就是说,我找到了我自己也难以理解的主体和关注的对象。’

“从那时起,在自我交流的时候,我在舞台上的自我感觉就变得很稳定,不仅是在沉默的时候,也在大声用语言进行自我交流的时候。

“我不想弄清楚事实到底是不是这样,对于我所感觉到的东西科学是证实了,还是没证实。

“我的标准就是个人的自我感受。即使我的感觉仅仅是我个人的,即使它不过是想象的结果,但它对我有帮助,我就利用它。如果我这个实用的但并非科学的方法也能帮到你们——那就更好了,我不想坚持什么,什么也不会肯定。”


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