“他紧紧握着我的一只手，
然后伸直手臂向后退，
用他的另一只手遮住面颊，
露出双眼，不眨一下地瞧着我的脸，
好像要把它临摹下来。
就这样他站了很久，
然后他轻轻地捏了捏我的手，
对我三次摇了摇头，
发出了一声深长而哀怨的叹息，
仿佛他的整个身体就要爆裂，
他的生命就此飞离躯体。
然后他放开了我，转过身去，
但他的头还是向后回顾，
好像不用眼睛也能前行。
直到他走到了门口，
他的目光依然照亮着我。
“大家能感觉到，在这字里行间，哈姆雷特和奥菲莉亚是在默默交流吗？无论在生活中还是在舞台上，当你们相互交流时，你们是否感觉到那源于你们内心的强烈的感受波，仿佛通过眼睛、通过指尖、通过身体源源不断地流淌出来吗？
“怎样称呼相互交流的这条看不见的途径和手段呢？是称放光和受光吗？还是称给予和接受呢？由于找不到其他专有名词来称呼，所以我们暂时先用这几个词，好在它们都能形象地说明我将要给大家讲解的交流过程。
“科学对目前令我们很感兴趣的不可见的感受波开展研究的日子已经不远了，那时将有更多合适的专有名词来标识它们，现在暂且用我们演员的行话吧。
“现在让我们尝试着借助自己的感受来研究上述那种不可见的交流方式，在自己的内心寻找它，感受它。
“在平静的状态下，所谓的给予和接受几乎是捕捉不到的，但在强烈感受的时刻、在狂喜和情感激动的时候这些放射与接受无论对于给予的人还是对于接受的人来说都变得更加明确，更加易于捕捉。
“也许你们当中的某位在汇报演出时的某个瞬间已经捕捉到过它们，比如，你，马洛列特科娃，当你第一次跑上舞台大喊‘救命啊’的时候；还有你，纳兹瓦诺夫，当诵念‘啊！伊阿古！血！血！’的独白时，抑或是在你表演对抗疯子的小品时，也许是在自己的生活中，你瞬间在自己的内心曾感受过我们正在谈论的内在的感受波。
“就在昨天，我在亲戚家里看到了一对情侣间发生的一幕。他们二人刚吵了一架，相互不说话，也不肯坐在一起。未婚妻装出一副没看见未婚夫的样子，但她显然是欲擒故纵，是为了吸引他更多的注意（许多人都会用这种方法，即为交流而不交流）。但是未婚夫却一动不动地坐着，两只眼睛像犯了错的小兔子似的，乞求地看着未婚妻，试图用自己的目光去洞察她。他从远处捕捉着她的目光，试图通过这目光感受和弄明白她心里的想法。他盯着她，用自己的目光触摸她鲜活的内心，用自己双眼不可见的触角探查她的内心。但是气呼呼的未婚妻拒绝交流，可最终他还是捕捉到了她瞬间闪动的一丝目光。
“但是可怜的小伙子并未因此而高兴，正相反，他变得更加忧郁。于是他假装偶然地挪到了另一个位置，从这里可以更容易直视她的双眼。他多想抓住她的一只手，通过触摸向她传达自己的感情，但就这他也没能办到，因为未婚妻坚决不理他。
“这里没有语言，没有感叹，也没有面部表情。但眼睛，充满着丰富的内容，这是直接的、没有中介的纯粹的交流，从心灵到心灵，从眼神到眼神，或者是从指尖到指尖，从身体到身体的交流，而没有任何目力不可见的行动。
“但愿科研人员以后能够给我们诠释这种不可见过程的特性，而我所能说的仅仅是我在自己的内心对它的感受，以及我是如何在艺术中使用这些感受的。”
很遗憾，今天的课又在中途被打断了，因为阿尔卡基·尼古拉耶维奇被紧急叫去了剧院。
19××年×月×日
“让我们在自己的内心找一找交流时这种不可见的给予流和接受流（给予和接受），以期通过自己的经验来认识它们。”阿尔卡基·尼古拉耶维奇建议我们。
我们被两两一对安排坐下，这一次我又是跟戈沃尔科夫一组。
我们马上毫不迟疑地开始了表面的、形式的、机械似的给予和接受——没有任何含义和理由。
托尔佐夫立刻阻止了我们：
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