“这就是强迫，是我们在这种细致的、一丝不苟的给予和接受的过程中需要特别去克服的问题，因为肌肉在紧张的时候是根本谈不上给予和接受。
“大家看，刚才德姆科娃和乌姆诺维赫在那儿深情对望，越靠越近，像是要接吻，而不像是为了给予和接受。
“要消除任何形式的紧张状态，无论它出现在何处。”
“往后靠！”阿尔卡基·尼古拉耶维奇命令道，“往后！再往后！再来一点！尽量坐得舒服、随便一些！少！太少了！这样是为了能真正休息。现在你们可以相互对望了。噢，难道这就是所谓的对望吗？你俩太紧张了，眼睛都快鼓出了眼眶。眼睛不要睁那么大！再小点！眼眸里不能有一丁点儿紧张！”
“你在接收什么光呢？”阿尔卡基·尼古拉耶维奇转向戈沃尔科夫问道。
“我想继续我们关于艺术的争论。”
“你是否准备用眼睛给予来表明你的思想和话语呢？那你是办不到的。”阿尔卡基·尼古拉耶维奇指出，“用你的声音和语言来传达思想，让眼睛帮助你补充你的语言未尽的意思。
“也许在争论当中你会感觉到放光和受光的过程，这一过程是在每一次交流中都会出现的。”
我们重新开始争论。
“刚才，在争论停顿的时候我感觉到了你的给予，”托尔佐夫指着我说，“而你，戈沃尔科夫，也做好了接受的准备。请你们回忆一下在等待对方回应的沉默当中都发生了什么。”
“其实我是卡壳了！”我解释说，“原本我准备用来证明我想法的例子却没能说服对手，所以我在准备新的论据，准备反击。”
“那你呢，维云佐夫？”托尔佐夫突然转向了他问，“你是否感受到马洛列特科娃那最后的眼神？这是真正的给予。”
“那还用说！哎呀！我感觉到那‘给予’已经整整一个星期了，哪有什么难度啊！真的！”维云佐夫抱怨着。
“现在你不仅要倾听，还要尽力把与你对话的对象生活中的许多东西都接受下来。”托尔佐夫对我说。
“你是否感觉到，除了语言上、意识上的争论以及智力上思想的交流之外，你的内心同时也在发生着另外一个过程，这个过程就是感受波在双方眉目之间的不断传递。
“这就是通过给予和接受来完成的不可见的交流，它就像地下的水流，不停顿地在语言和沉默中流淌，构成了对象间不可见的联系，正是这种联系构建了内在的环环相扣的相互关系。
“大家还记得吗？我曾经在以前的课上讲过，可以看、看见却什么也不接受，不回应！也可以看、看见、接受、给予或者是接受交流波，回应交流波。”
“现在我要做一个新的尝试以唤起你们内心的给予过程，你们来跟我交流。”阿尔卡基·尼古拉耶维奇坐到戈沃尔科夫的座位上说，“请大家坐得舒服些，不要紧张，也不要着急，更不要强迫自己。在将信息传达给对方之前，自己首先应该备足你想给予的东西，不要给予你没有的东西。请大家现在准备用于内在交流的素材。”阿尔卡基·尼古拉耶维奇建议我们大家。“之前我们全部的工作和它的心理技术一直让你们感到很复杂，而现在你们却可以毫不费力地去完成它，给予和接受的过程也是如此。”当我们在做准备的时候，阿尔卡基·尼古拉耶维奇这样说。“请向我传达你的感情，不能用语言，只能用眼神！”阿尔卡基·尼古拉耶维奇命令我。
“只用眼神无法表达我感受中的微妙之处。”
“那没办法，只好损失你的微妙之处喽。”
“那还能剩下什么呢？”我疑惑地问。
“好感和尊重，它们是可以用沉默来表达的。但是没有语言是不可能让对方明白，是由于他聪明、能干、有才又高尚我才喜欢他的。”
“可我要向你传达什么呢？”我的双眼紧紧地盯着阿尔卡基·尼古拉耶维奇。
“我不知道，也不想知道。”托尔佐夫回答。
“为什么？”我感到很惊讶。
“因为你一直瞪着眼睛。”阿尔卡基·尼古拉耶维奇说，“要想让我感受到你的情感的基调，你自己就必须深刻领会它的内在实质。”
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