19××年×月×日
“各军团做好战斗准备！全体统帅——各就各位！出发！”
“怎么出发啊？”
“请想象一下，我们决定上演一出精彩的大戏，在这出戏中，许诺给你们每个人一个绝佳的角色。当你们读完一遍剧本从剧院回到家中，请问你们会干些什么？”
“表演啊！”维云佐夫宣称。
普辛说，他会对角色进行深入思考；马洛列特科娃说，她会坐到角落里，静静地去“感受”；接受了汇报演出的惨痛教训，我会远离那些危险的**，从充满魔力的或者其他什么“假使”开始，从规定情境和各种想象开始；而帕沙说，他先要把角色分成若干部分。
“总之，”托尔佐夫说，“你们中的每一位都努力通过这样那样的途径深入到角色的大脑、内心和欲望中去，努力在自己的情感记忆中唤醒与角色相似的回忆，构成关于所塑造的形象生活的概念和判断，并诱使‘意志—情感’也参与创作。你们试图把自己心灵的触角伸进角色的内心，依靠自己心理活动的动力向角色靠近。
“在一些难得出现的情况下，演员的理智、意志和情感会立刻抓住作品的主要实质，受到它创造性的激发，并在沉醉和迷恋中形成工作所必需的内在状态。
“一般情况下，台词的文本只能在某种程度上被智能（理智）所掌握，部分地被情绪（情感）所理解，并激发出模糊的、断断续续的欲望（意志）。
“或者，按照新概念的说法，在阅读作家作品的初期，会形成关于这个剧本模糊的概念和相当肤浅的判断，‘意志—情感’也部分地、并不自信地对初始印象给予回应，并形成了对角色生活的大概齐上的内在感受。
“如果演员对角色生活的真正含义只是笼统地理解，那就不能期待别的结果。在大多数情况下，只有在持续的工作之后，在不断地研读作品之后，在沿着作者的创作之路走过之后，作品的内在实质才会抵达演员的内心深处。
“但是也有这种情况，即初次阅读时，作品的台词无论如何也不能被演员的理智所理解，更得不到任何意志和情感的回应，也无法形成任何对于作品的概念和判断。这种情况常常出现在首次阅读印象派或者象征派作品的时候。
“那时就必须引入别人的判断，依靠旁人的帮助去理解台词，并努力深入进去。在这种顽强的工作之后，最终会形成某种并不清晰的概念和并不独立的判断，但它们之后会不断发展。这一切努力的结果就是，会在某种程度上调动‘意志—情感’和心理活动的全部动力参与创作。
“最初，当目的还不明确之时，心理动力看不见的意识流尚处于孕育状态，但演员在初次阅读剧本时即捕捉到的角色生活的个别片刻会激发生理活动动力意识产生强烈爆发。
“思想、欲望的产生是时断时续的，它们一会儿出现，一会儿中断，一会儿又重新产生，又再次消失。
“如果用图表法来显示这些源于心理活动动力的线条，那么就会看到很多突然的停顿、短促的线条以及猛冲的线条。
“随着对角色的进一步了解和对其主要目的的深入认识，这些意向线就会逐渐平缓下来。
“到那时才可能谈创作的开始。”
“为什么非得是这样呢？”
阿尔卡基·尼古拉耶维奇没有回答，却突然开始剧烈地抖动自己的手和头，整个身体也晃动不止，然后他问我们：
“能说我的动作是舞蹈吗？”
我们都回答不能。
然后，阿尔卡基·尼古拉耶维奇坐下来开始做起了各种动作，这些动作彼此衔接，流畅联动，形成了一条不断的线条。
“用这些动作可以构成舞蹈吗？”
“可以。”我们齐声回答。
接着，阿尔卡基·尼古拉耶维奇又唱出了几个单独的音符，而且每个音符之间间隔很长。
“这可以叫唱歌吗？”他问。
“不可以。”
“那这个呢？”他拖着长声唱出了几个连贯的音符。
“可以。”
之后，阿尔卡基·尼古拉耶维奇开始在一张纸上乱涂乱画了许多线、点、面，然后问我们：
“能说这是一幅画吗？”
“不能！”
“用这样的线能构成一幅画吗？”阿尔卡基·尼古拉耶维奇画了几条漂亮的长曲线。
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