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世说新语(2019)_(南朝宋)刘义庆著 ;秦清译注(二〇) 第(1/1)页

于法开[1]始与支公争名,后情[2]渐归支,意甚不分[3],遂遁迹剡下。遣弟子出都,语使过会稽。于时支公正讲《小品》。开戒弟子:“道林讲,比[4]汝至,当在某品中。”因示语攻难数十番,云:“旧此中不可复通。”弟子如言诣支公。正值讲,因谨述开意,往反多时,林公遂屈,厉声曰:“君何足复受人寄载[5]来!”

于法开起初与支遁争名,后来人心逐渐偏向支遁,于法开很不服气,于是到剡县隐居。有一次于法开派弟子去京都,吩咐他先经过会稽。那时支遁正在宣讲佛经《小品》。于法开告诫弟子:“支遁正在讲《小品》,等你到后,就该讲到某一品了。”于是就给弟子示范了几十回合的攻诘辩难,说:“这些问题照过去的说法是不可能说得通的。”弟子遵命去拜访了支遁。恰好碰到他在宣讲,弟子便谨慎地陈述了于法开的观点,双方反复辩论了很久,支遁终于败下阵来,厉声说:“你何必受人指使呢!”

[1]于法开:东晋高僧,于法兰的弟子,擅长讲经,精通医术。

[2]情:群情,人心。

[3]分:通“忿”,不平。

[4]比:及,等到。

[5]寄载:受人委托或指使。


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传送门: 世说新语2019年上海古籍出版