我和小学二年级时的同窗见了面。那时我们住在同一个胡同里，凭着这特殊的缘分，度过了值得回味一生的友情时光。
这次见面，我们先去了已经离开了57年的小学。以前看起来那么宽敞的运动场，如今就像《格列佛游记》里的小人国那么小。我们像巨人一样走在操场上，曾经的记忆如同水彩画一般浮现在脑中。
小学二年级时，韩国发生了“四一九”革命[4]；小学三年级时，又发生了“五一六”政变[5]。年幼的我并不知道这些意味着什么，但是看到班主任让我们收拾书包快点回家时的阴沉表情，内心就充满了恐惧。我竖起耳朵听邻居阿姨们和妈妈的交谈，虽然不知道详细内容，但还是能够看出有些可怕的事情正在发生。
这些童年的经历，造就了我内心的恐惧。我被关在恐惧的监狱里，就这样生活到40多岁。与附着于心底的恐惧做斗争时，我在印度哲学家克里希那穆提的一本书中偶然发现了这句话：“恐惧在心里，而非心外。”
我恍然大悟：没有人能带我离开心中的监狱，除非我自己从里面走出来。我的心门上有一个把手，需要自己亲手转动。如果把手在心外，尚能够得到别人的帮助，遗憾的是，现实恰恰相反。只有主动放下心中的恐惧，我才能成为一个成年人。
逛完操场，我和朋友决定去我婚前住的小区。以前背着沉重的书包回家的时候，总感觉路途很遥远，现在和好久不见的朋友聊着天，不知不觉就走到了。46年前和父母一起居住的房子里，如今居住着陌生人。虽然生活于其中的人变了，房子的样子却几乎一模一样。故居还在原地，我的心中不知有多感激，欣喜之余，鼻尖也酸酸的。
一时间，思念和依恋之情涌上心头，无语凝噎。为了给家人提供安身之所，父母曾经勉力克服了多少困难呀！小时候懵懂无知，以为父母无所不能，缠着他们提各种要求，对此，我真的很羞愧。
伴随着对父母的思念，我突然想起父亲对我这个因貌丑而自卑、冒冒失失的女儿的教导。
“必须心怀善意，竭尽全力地生活。”“真正的勇气是直面现实，而不是回避，要敢于自我反思，承认自己的不足。”“任何情况下都不要冲动，明智之举是先停下来思考，做出判断之后再行动。”“自处超然[6]，永远将自己置于生活的中心。”
“帮助身边有困难的人。”“不要和没有吃过被眼泪沾湿的面包的人讨论生活。”“不要被金钱所累，只知道追逐金钱是致命的。”“一个人最宝贵的东西是高尚纯洁的爱。”“负面经历既可能成为不光彩的过去，也可能成为耀眼的桂冠，一切都取决于你如何升华。”
父亲出身于贫困家庭，是家中长子，年少当家。直到他去世多年后的现在，这些话才真正触动了我。父亲曾劝我阅读美国诗人亨利·沃兹沃斯·朗费罗的《伊凡吉琳》和法国作家居伊·德·莫泊桑的《项链》，提醒我不要让生活的价值停留于物质或世俗，而要关注更高的层次。
忽然，我想请求爸爸的原谅。明明听着比任何圣贤的话都要更好的训诫长大，我却不知其价值，一直冒冒失失，真的很抱歉。如果人生能像录像带一样可以重新倒回过去，那该有多好啊。
但人生无法重来，我反复念着已成为人生座右铭的祈祷文，转身离开旧居，回归现实：
“对于不能改变的事，请平静地接受；对于可以改变的事，请勇敢地改变。同时，也要有能够区分两者差异的智慧。”“过好每一天，享受每一刻，接受苦痛是走向平和的必经之路。”
[4]1960年4月，韩国第四任总统选举时发生了作票舞弊行为，导致韩国学生和民众发起抗议。由于4月19日是最大规模的抗议游行发生的日子，因此被称为“四一九”革命。
[5]1961年5月16日，韩国陆军第二军副司令朴正熙少将发动军事政变，开启了韩国32年的军人执政时期，也为韩国经济的腾飞创造了条件。
[6]朝鲜王朝时期的庆州首富崔氏家族世代以“六然”修身，以“六训”治家。“六然”即自处超然、处人蔼然、有事斩然、无事澄然、得意淡然、失意泰然。“自处超然”作为“六然”的第一条，意为“宁静致远，乐观豁达”。
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