如今这个社会,金钱虽不是万能的,但,没有钱却是万万不能的。谁不计较钱?
钱这个东西,犹如闷热夏季的风,求之极难,去之却快。拥有的时候,咱也可以下馆子时,“排出几文大钱”,叫道:“小二,拿酒来!”这种快慰平生的感觉,直叫人觉得不枉来世上一场。
在你有钱的时候,你也许会不觉得什么,“我不计较钱”的豪言壮语往往冲天而出;可一旦没有钱,遭的那个罪,真是一言难尽。谁没有过“一文钱难倒英雄汉”的经历?在你出门吃完饭结账时,一摸口袋,才发现出门换了衣服,匆忙间忘记装钱了。在这种时候,你敢说你不计较钱?
钱带给人的好处多得说不完。当商品交换发展到以货币为媒介,并在某种程度上用来衡量人的价值的时候,金钱的魅力越来越大,开始成为众多人追求的对象,有人深信“有钱能使鬼推磨”,为此不惜铤而走险。
不管现代生活是怎样地需要金钱,我们教育子女时,仍然千方百计地使他们相信,工作和兴趣才是一切,金钱,应该是附带的东西。事实上,我们忽视了:这种附带的金钱同时又是必不可少的。
陶渊明之所以“不为五斗米折腰”,回归山野“采菊东篱下,悠然见南山”,是因为他还可以租种两亩薄田,“把酒话桑麻”。到最后生活潦倒时,他也哀叹生活之艰辛,你说他计较不计较金钱?
一个计较金钱的人,并不表明他浑身都是铜臭味。计较金钱的人,大多数都懂得怎样去花钱。获取金钱并不是人的目的,得到自己所需要的东西,才是金钱的真正意义。
金钱用它独特的方式体现着一个人的价值。“劳有所获”,人在获得金钱的同时,也获得了社会的认可和尊重。
计较金钱的人,也有许多知道该怎样去挣钱。君子爱财,取之有道。靠自己的聪明智慧、能力和技术挣来的钱是光荣的,内心也是坦然的,也懂得爱惜自己的钱财。
计较和吝啬是两码事。“计较”,说明这个人心里能够认识到钱的价值所在,说明他可以驾驭它,做它的主人。“吝啬”,说明这个人“太计较”,聚集金钱成了他此生此世的唯一目的,“不择手段”成为他为人处世的唯一信条。他在世上所有活动的目的,除了赚钱,还是赚钱。这种人只是“金钱的奴隶”。
沉溺于物质享受的人,势必要放弃许多精神上的自由和心安理得的快乐。花掉所得的钱,换来维持自己生命所需的商品,满足自己精神享受的快乐,这才是做金钱的主宰。
只相信金钱力量的人,最后会败给金钱。相反,金钱买不动的人,别人永远无法将他征服。
放得下,你才会幸福
有一位老太太生病了,她没事总唠叨着“完了,完了”,结果身体越来越差,原来不太重的病,反而越来越厉害。相反,另一位老人已然得了癌症,但她想得开,反正都活了快80岁了,死了也值了,管它呢。越是这样想,老人越精神振奋,每天照样拄着拐杖到处去玩、去转,一年多下来,病情并未恶化。
从健康的角度讲,得病是很正常的,人吃五谷杂粮,不得病怎么可能呢?但是也很奇怪,有些身体极差的人群,反倒活得很健康,而有些条件很好的人,反倒得了病。原因何在呢?答案是:凡事放不下的人,最容易染病,而凡事放得下的人也最心宽体胖。难道不是吗?
年过八旬的吴阶平教授在谈及精神养生时介绍的一条主要经验就是“不把悲伤的事放在心上”。他认为“人生不如意的事十常八九”,总要想得开,以理智克制感情。著名学者季羡林老教授的养生经验是奉行“三不主义”,其中有一条就是“不计较”。这都体现了“放得下”的心理素质。
在现实生活中,“放不下”的事情实在太多了。
奥运会上,有许多运动员患得患失放不下,本来挺有能力夺冠,结果反倒丧失了机遇。而有些人一切都放得下,原本没有能力夺冠,反倒发挥超常,一举夺冠。
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