古人云：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”在别人犯错的时候，自己要学会忍，千万不要动怒，更不要拿别人的错误来惩罚自己。
忍耐，让你风度翩翩
任何粗鲁行为都只能在一定条件、一定范围内被人们所容忍。当你的粗鲁行为与你所处地位不相符时，人们就会对你进行攻击。如果过去的教养太差，而现在社会地位上升了，你就应该加强修养，以完成角色的转变。如果一个人没有自我修养，即使他具备其他一切成功者的素质条件，也是毫无价值的。可是巴顿不明白这一点。
1943年7月，在巴顿晋升为上将之际，有士兵向政府检举了轰动舆论界的“巴顿打人事件”。
“巴顿走到一病号前，问道：‘你有什么病？’病号开始抽泣：‘我的神经不好。’巴顿又问：‘你说什么？’答曰：‘我的神经不好，我听不得炮声。’
“将军大吼：‘去你的神经，你是个胆小鬼，你是狗娘养的。’然后就给了他一个耳光，并说，‘不许这龟儿子哭泣，我不允许一个王八蛋在我们这些勇敢战士面前抽泣。’他又一次揍了那个病号，并把病号的军帽丢至门外。同时又大声对医务人员说，‘你们以后不能接受这些龟儿子，他们一点儿事也没有，我不允许这种没有半点汉子气的王八蛋在医院内占位置。’
“他再次回头对病号吼道：‘你必须到前线去，你可能被打死，但你必须上前线。如果你不去，我就命令行刑队把你毙了。说实在的，我本该现在就亲手把你毙了。’”
这个事件很快被揭发，于是引起了美国国内的极大反应。好些母亲要求撤巴顿的职，有一个人权团体还要求对巴顿进行军法审判。尽管后来马歇尔从大局出发，决定化大事为小事，化小事为无事，但打骂士兵使巴顿声名狼藉。这种轻率、浮躁的作风，以及政治上的偏见为他埋下了战后被撤职的祸根。
我们对人不满意的时候会生气，别人有对不住我们的事情时会忌恨。我们为什么忌恨，是别人真有对不住我们的地方吗？不是。我们只是把别人的过错拿来惩罚自己折磨自己而已，所以才会怨恨。这是聪明还是愚笨呢？我们天天在做这种笨事。一个人真生气的时候，医生检验，他血里是有毒的。所以，生气一次，身体里头就中毒一次，难道我们就这样天天折磨自己？
我们一定要克制自己，修养的一个要则就是自我约束。这个要则并非组织纪律，而是自觉追求。这种自觉，需要极大的克制力。在很多情形下，思想稍一放松，就会产生动摇。比如，别人议论你过失的时候，能不能仍然坚持不在背后谈论别人的过失；别人对你产生误解，甚至恶语相加的时候，还能不能善待对方；别人在挥霍浪费的时候，自己还能不能艰苦朴素。自觉者的可贵，就在于他们具有一种清清楚楚的是非观念，知道哪些是应该做的，哪些是不应该做的；哪些是可以做的，哪些是不可以做的。做到了这些，就能让你风度翩翩。
让一步，雅量的体现
无须多加论证，作为一个理智健全的人，特别是一个希望逐渐完备自己人格的人，总是要有点雅量的。雅量，是衡量一个人成熟与否、修养程度高低的重要标尺之一。
当你手握足以致人死亡的权柄，身处炙手可热的高位，而面对尖锐的批评逆语时，是否能够做到不怒目横扫、暴跳如雷呢？
《尚书》中说：必定要有容纳的雅量，道德才会广大；一定要能忍辱，事情才能办得好！如果遇到一点点不如意，便立刻勃然大怒；遇到一件不称心的事情，便立刻气愤感慨，这只能说明此人没有涵养，同时说明他是福气浅薄的人。所以说：“发觉别人的奸诈，而不说出口，有无限的余味！”
应该承认，有些高贵品格是普通人毕生企望但仍根本不可能拥有的，可人的雅量却是完全能够通过修炼而得到甚至可做到“随心所欲”的。不信的话，只要自己有意识地试一试就知道了。
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