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别在最能吃苦的年纪,选择了安逸_易修远(第十二章 不经历风雨,怎能见彩虹) 第(3/6)页

**,有时候看上去那么美丽动人。有人说,不见得所有的**都是可怕的陷阱。有时候毫不犹豫地拒绝,似乎显得过于不近人情。比如,唐僧师徒路过女儿国,娇滴滴的美艳国王一心爱慕东土大唐来的唐僧,求他留下做一对神仙眷侣,愿把整个王国都交给唐僧,夫唱妇随,不也很好吗?当唐僧铁了心绝尘离去,女国王在背后满眼含泪地凝视着他的时候,观众觉得这唐僧也太冷漠无情、太不可爱了!甚至有人说,什么西天取经造福于小国家?夫妻情投意合、白头偕老也是为人类作贡献,这天下是唐僧一个人救得来的吗?他怎么就那么迂腐呢?

虽然故事是虚构的,可唐僧如果真的留在了女儿国,《西游记》就不是原来的《西游记》了,整个故事就没有意义了:玄奘作为大唐高僧失去了高僧的形象,西方极乐世界依旧停留在遥远不能至的远方……虽然事实上西方极乐世界是不存在的,但于故事里,那是一个历经九九八十一难,最终可以拨开云雾见青天的信仰殿堂。信仰是需要定力来支撑的。唐僧用定力克服种种**,一心向佛,怀有大爱大造化,而不止安于一土一国一乡。

**,到底是什么呢?

有人说,**是存于世上的一种奇怪的东西,你会为之疯狂而不能自已,而它之所以存在,是因为人的一生不断地被欲念剌激,所以也为**折磨一生。人存于世上,首要面对的是物质上的**,然后才是精神上的**。精神**,或浮名,或色相,或权势、地位、名利、金钱。

人,总是有七情六欲的。在现实世界里,其实没有那么多清高达人,如今几个男人能如柳下惠般美人在侧而坐怀不乱呢?几个小孩见了漂亮的玩具不想占为己有呢?欲望是与生俱来的天性,没有好坏之分,但需要处之有度。我们大抵都是平凡之身平凡心,不同的只是每个人的出身背景、成长环境或职业、经历……最终,需要面对的却是一些相似的东西,几乎每个人都想有舒适的住所,吃美味的食物,找漂亮的女朋友,享受人世间的种种快乐逍遥……

无数面对**的事例告诉我们,如果处之有度,社会才能稳定有序地发展。如果放纵欲望,面对**从不罢手,最终害的也多是自己。所以,小至家庭个人,大至社会发展,有责任感的人知道在外面酒不能贪杯、美色不能随意亲近,身居要职者知道有的巨额财富不能随意接纳塞进腰包,放纵能带来短暂的快乐,但面对**毫无节制的后果就是灵魂被掏空。

灵魂若被掏空,还有什么资格谈梦想?

作为年轻人,在成长的道路上,面对的**与考验也就更多了。很多志向远大、目标坚定或者只是想踏实过幸福日子的年轻人,因心性不定,面对**难以拒绝,最终导致生活一塌糊涂、前途尽毁的例子在我们生活中不计其数……

比如最常见的,某人想考博,复习了一半,看到某个工作机会不错,学习又实在太辛苦,还不知道考不考得上,干脆就放弃不考而去工作了。等到工作,再也没了时间,又始终后悔当初为什么不努力,自己今生一直有读博这个心愿未了啊!与其一直活在遗憾里,为什么当初不管成功不成功都去试一试呢?可是他又说,天天闷在屋子里看书,看到别人吃好吃的、出去逛街,实在待不住,只好在心里想想了。这就是典型的经不住一点点**的年轻人。

或者,有的人感情融洽,是打算相濡以沫白头到老下去的,可男的有一天遇到了另一个女的,一时糊涂发生了关系,即使深爱原来那一个,背叛行为也已经产生,女方往往越爱一个男人就越难以原谅男方的出轨,于是分手。天底下又有多少对彼此深爱的情侣只因一方一时没有受得住**而分手了呢?我们工作和生活中的**实在太多了,因为我们的欲望太多了!循规蹈矩的现实社会有时难以达到人们的预期目标,当一直很想要的东西突然光芒闪烁地出现在眼前时,多少人脑袋一热直接就上去拿了,但是拿的人,你想过你配得到吗?你的能力配吗?智慧配吗?付出配吗?


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