商周时代的文字，还属于古文系统的大篆，处于字体演变的初期，具象性非常明显。甲骨文、金文是两种主要的字体，书写载体主要有龟甲、兽骨和青铜器皿等。商周时代书法美的尚象，最为典型地反映在金文作品中，其中一个个字都或隐或显地表现出奇古粗野的姿态，光怪陆离的形象。以后，钟鼎文虽然略备文采，但仍然积淀着原始粗放的元素、形象奇古的传统，有的更是书法与图式混杂于一体，“书画同体而未分”。商周书法的尚象，不仅表现在书法的结体之上，而且其整体的掌法风格，在行式上各随字形大小，使人顿生“百物之状”、“各尽物形，奇古生动”之感。商周书法不但结体取物尚象，而且其整体的章法风格，在形式构成上也各随字形大小，使人顿生“百物之状”、“各各自足”之想，“各尽物形，奇古生动”之感。商周尚象的群体风格之美，还广泛地联结着甚至表征着“尚象”的青铜时代及其文化意识，这突出地体现为青铜器的铭文书法、纹饰与形制三位一体。青铜器上的铭文、纹饰十分象形，它们和器物形制一起，显示出了远古青铜艺术强烈的带有神秘意味的尚象倾向。华夏文化一向有着“铸鼎象物”的奇异而古老的传统。这种传统和类物象形的金文书法，不但在思维方式上有着互渗互补的关系，而且在艺术形式和审美风格上有着协调统一的关系。青铜器上的兽面纹、龙蛇纹、凤鸟纹以及各种兽体变形纹、鳞羽纹、云雷纹、火纹等和金文书法的尚象风格，显示了青铜工艺美术的风格规整性。例如大盂鼎及其铭文（图6-1-9）和金文的书法风格极为相似，与当时的占卜、祭祀、礼仪制度、青铜工艺的发展等文化环境密切相关。
图6-1-9 大盂鼎及其铭文
（二）尚势的秦汉书法
秦汉时代书法的群体风格美，其主导倾向是尚势。它体势飞动，并含雄放、秀逸、骏发以及沉厚、劲健于一体。这一风格美，下限可至三国时代，而以汉代为主。秦代以李斯为代表的小篆，其书势的显著特点便是“字若飞动”，虽然此时的小篆尚且遗留着商周尚象的痕迹。它比较注重整齐、匀停之美，增损大篆，异同籀文，在一定程度上开始简化、净化其象形的元素。在一定程度上开始摆脱模拟具体物象的沉重躯壳。从线条上说，笔画较为匀称，粗细一律，扬弃了大篆中使用的肥笔、粗笔，笔画瘦劲有力而又轻灵飞舞。其纵长的体势，上密下疏，这种“纾体放尾，长翅短身”之美，最能表现出一种“若飞若动”之势。当然，这还只是一种隐含的势，与秦篆并生或稍后的草篆秦隶更是解散了象形框架，飞动之势更加明显。当然真正能体现显态飞动之势的书体还应该说是两汉时代的隶书了。从西汉及其东汉简牍隶书来看，其笔势分明表现为率意外露，恣意上挑，极意飞动，当然，其飞动之势还摆脱不了幼稚、粗略、粗放乃至生糙等状态。一直到了东汉隶碑，则由生犷而雅逸，由粗放而细腻，完全臻于成熟的境地，表现为典型的“八分”之势。这种融合了不同程度的沉劲、厚重因子的分势、波势，已经足以代表了汉代书风典型的飞动之势。汉隶名碑既普遍地富于分势、波势，又不像简牍隶书那样率意而为，纵肆犷野，它们或雍容典雅，或峻峭外露，或方整浑厚，或秀丽跌宕……无不以波挑翩翩为美，或隐或显的飞动为势（见图6-1-10至图6-1-15）。汉代，各种书体皆备，既有古老篆书的延续，又有新兴草书的诞生，还有楷书的孕育，当然更多的是隶书的广泛流行。就书势来说，汉代可以说是以王次仲为代表的隶书的时代，它和“字若飞动”的小篆一起，共同撑起了秦汉“尚势”的天空。
图6-1-10 秦《泰山刻石》
图6-1-11 汉《曹全碑》
图6-1-12 汉《礼器碑》
图6-1-13 汉《居延汉简》
图6-1-14 敦煌汉简
图6-1-15 侯马盟书
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