男子者其耳目口鼻手足与女子一也,乃其重腹之下,两股之间,有蜿 而时屈时伸,若杵若矛若胃虫者,命之曰势
势之下复有如秉干城之将者,又若锐之未脱而处于中,命之曰囊
予惊曰,吾稽重腹两股之间,初无此类也
少妇曰,此其所以为男子也
吾与尔禀阴柔而为女,故腰带裆裤之中,望之若蚌,近之若剖瓜
彼惟低昂倔起者悬乎其间,此但觉有入道而无壅肿垒块,此其所以为妇女也
予曰,彼自有余而我不足,安见其相悦若斯之殷也
少妇曰:殆天定之
当上古鸿蒙之世,虽男女两分而并生营窟巢穴之间,禾叶为衣而蔽严寒
然炎暑料亦并木叶而去之,裸体往来,恬无愧怍
见此凹彼凸,宛然异形,而男之凸者,从阳气转旋时当不觉血足神旺,而凸者刚劲
或妇以其凹者过其前相值,而以凸投其凹
彼实讶此之独无凸,而不知此一投也,实开万古生生不息之门,无边造化,情欲之根,恩爱之Cute也
夫既投矣,自不觉其爽然者,爽而无所事事,不觉而动之
彼不过谓凹者乃可穿,若是而自不觉弭动而弭爽也
遂以为快事,而动不已
动既不已,则自踵泥凡夹脊下达尾闾,忽不觉津津而出
其津津也,实为大乐而喜不能已矣
用是以人传人,日复一日,而男女相悦所从来矣
予怃然曰:男女相悦之始,固如是乎
少妇曰,以吾所言乃臆度之
当若此也,虽然当凸之投凹也,凹实隐隐有痛
初不知乐也
予曰,投之而痛,而吾又何甘乎
少妇曰,凸者巨则始投凹中甚觉其苦而后渐觉其乐
至于相投以入不觉凹中之美真有莫得而形容者也
如凸者渺则始虽不见其甚苦,继亦不见其甚乐也
予益疑焉,曰,何苦而能乐,不苦而反不乐,何也
妇曰,女之凹者,如含萼封苞菡萏之形
其凸之始进时,生涩燥紧,觉凸之无微不巨也
所以愈巨也愈痛
予曰,然则何如乐也
少妇曰,然凹之内又有肉舌含花,花蕊微动,男子垂首至其处,觉便翕翕然畅美,则苦渐去而乐渐生矣
惟微而短者,鲜能至其处,则不见其乐
故必巨而长,昂而大,为能充满乎凹中,尽力揉搓,速进速出,则凹中挠痛,务须捱忍,觉得一味热 ,便是美之至矣
予闻少妇之言,顿觉阴中隐隐若有所 ,遂别少妇归家
方欲得一人以少试,遇而心有不取
潜以手指控其凹,俯弄片时,觉兴勃然,终不惬意
时有表弟名慧敏者,来投予父母,就师
予父母因留彼就之外宿
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