笑盗墓2 完结 逆天龙鼎 八块帛画
八块帛画
听到我这么说,赵宁似乎对我充满了感激,虽然她也知道这是不可能的事情,但她还是有那么一点点的希望,会让李紫辰为了她而回心转意,但是这一切在我眼中看来,却觉得这个姑娘实在是太傻了,或许这就是爱情吧,爱得让人不顾一切,我又何尝不是这样呢?如果不是当初因为对林若水一见钟情,一心一意的踏入到盗墓的这个江湖中来,我也不会遇到这么多难以脱身的事情,当初还以为是自己的心智不坚定,现在才知道,原来从一开始,他们就没有打算让我离开的。
“好了,说得也够多了,既然都明白了怎么回事,我们还是努力的在这里活下去吧,赵宁,如果一会儿遇到李紫辰的话,你会选择站在哪一边呢?”林若水说道。
“这?我?”赵宁却不知道该说什么了。
“好了,不用回答我,这一切等你见到他的时候再做决定吧。”林若水并不打算听到赵宁的回答,只是看向了四周的壁画。
“这些画上都是什么呢?好像被什么东西磨平了,根本看不出来。”我说道。
“是啊,不知道是不是人为的,还是因为时间太久而变成这样了。”林若水说道。
“其实,你们可以抬头看看,我之前也是因为看不懂这壁画,可是看到那个东西后就有些明白了。”赵宁在一边说道。
听了她的话,我和林若水便同时抬头向上看去,之前都没有发现,从我们的头顶上竟然悬挂着一幅两米多长,一米多宽的奇怪的物体,上面花花绿绿的画满了东西,向后退了几步看去,就好像是一件展开的‘T’字型的大衣挂在那里一样,一动也不动。
“这是什么东西?”我问道。
“是帛画。”林若水回答。
“帛画?”赵宁也问道。
帛画,中国古代画种。因画在帛上而得名。帛是一种质地为白色的丝织品,在其上用笔墨和色彩描绘人物、走兽、飞鸟及神灵、异兽等形象的图画,约兴起于战国时期,至西汉发展到高峰。
而到如今出土帛画最多的地方,还是湖南的那个地方,其中最为著名的就是马王堆一号墓T型帛画,此画属于西汉所创作,亦是出殡时张举的一种铭旌,长205cm,上宽92cm,下宽,向下四角缀有穗形飘带,顶边裹有竹棍,两端系丝带用于悬挂。因为它非常像一件长袖欲舞的衣服,所以遣策中记载其名为“非衣”,以“似衣而非衣”得名。全画的内容,可分为上、中下、三部分,上部分为天界的景象,上方正中的人首蛇身的神,就是传说中的烛龙神,周围有仰首而鸣的立鹤、俯身飞舞的鸿雁,是属于天上的瑞鸟仙禽。右上方绘有红色的太阳,太阳中有“金乌”,下面画有8个小太阳,落在扶桑树的枝干中,左方绘有月牙,上有蟾蜍和玉兔,月下一女子凌空飞舞,双手攀住月牙,这应是神话中的“嫦娥奔月”,其下有两个兽面人身骑着异兽奔驰的神,分别用绳牵拉同一木铎,使之震响,应是天上的“司铎”或是“凤伯”,而两只异兽所骑的就是神马“飞黄”。左边一翼龙腾跃于云气之上,右边一龙飞舞于扶桑树之间,应为“应龙”和驾日车的“六龙”。下方绘着双阙,阙上两旁各蹲一神豹,阙内有两人拱手相坐,应是把手天门的“司阍”,意为迎接升天的灵魂。
华盖的正下方,有一只形似猫头鹰的怪鸟,这种怪鸟在《山海经》中被称为“飞廉”,是凤凰的一种,在这里是用来引领老太太的灵魂升天的。
人间部分则用写实的手法描绘了辛追老夫人出行的场景。
地狱部分有一个赤,身裸,体的男子——鲧。他正托举着大地,脚踩两只鳌鱼,传说中只有鲧才能稳住兴风作浪的鳌鱼,直至地震山崩的发生。
学者认为帛画的作用是接引死者走向天国。T型帛画是国内已知画面最大、保存最完整、艺术性最强的汉代彩绘帛画。马王堆汉墓陈列一直是湖南省博物馆的镇馆之宝。不过,因为保存难度较大,陈列中的T型帛画直到2003年才首次亮相展厅。T型帛画无疑是国内已知画面最大、保存最完整、艺术性最强的汉代彩绘帛画。
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