红军队伍从遐嵩林到灵山寺途中，王金林偕同邓达远、闵天相等人来到灵山七十二景中最著名的解愠台。相传，这里曾是唐朝开国功臣鲁国公刘文静少年时读《易经》的地方。在灵山寺的大门旁，有唐代残碑，字迹依稀可辨，王金林一字一句高声诵读：
万山回壑白云深，古刹潇潇竹树荫。
绝壁悬流高万丈，参天怪石拥千峋。
登台长啸惊林麓，把酒高歌慨古今。
一片花开春欲尽，东风啼鸟自知音。
王金林念完碑刻，便对身后的邓达远、龚守德和闵天相道：“达远、天相、守德，在我们队伍里，能称得上知音的，怕也只有你们几个了！”
“团长，政委和参谋长提出要坚决执行中央和省委的指示，把队伍开到徽州和江西去，和中央红军会合，这个消息在部队中都传开了，反响很大。特别是二营那些从郎溪收编过来的，都不愿意离开家乡，我怕事急生变呀！”闵天相眉头紧皱。
“天相说得对呀，这正是我担心的事情！”王金林边走边道，“到了建平垱，我们坐下来好好开个会，是走是留，大家辩论个清楚明白……”
建平垱位于广德县境最南部，也是广德海拔最高的山区，有阳山边、阴山边、乌凤岭、姚窝子、王村、祠山庙、向村等七八个自然村一千余人。这里的村民都是靠耕种贫瘠的山冲田和坡地，收取诸如水稻、小麦、山芋和高粱等谷物勉强维持生计。每逢灾荒之年，一些贫穷的佃农还是只得卖儿鬻女。
向村是建平垱最南部的一个小山村，有四五十户人家。村子的南边是海拔近八百米的棉花山，它是广德南部山区的第二高峰。
棉花山南麓和浙江孝丰的礁石顶相连，西边和广德第一高峰马鞍山相望，东边是荷叶山，北边是灵山。据传，唐贞观四年地藏王菩萨乘坐骑谛听云游至建平垱上空，鸟瞰下界，只见在万顷云涛掩映下，群峰叠彩，恰如登州蓬莱，便按下云头，驻马灵山。灵山四周群峰耸峙，因其中有状如荷叶、莲花、马鞍的山峰，便被菩萨冠以荷叶山、莲花山（后音讹为“棉花山”）、马鞍山等。后来，为了纪念地藏菩萨曾在此修行，其弟子便在灵山修建广瑞禅院，这里自此便成了佛祖道场、释迦圣地了。
向村最早的移民是周姓，在同治初年从湖北荆州下江南的。他们选择了村中最好的住房，圈占了村子四周肥沃的水田和山地，经过几代人垦荒，便有了在建平垱一带最殷实的家业。周家大屋是清朝初年建造的徽式建筑，共有两幢，都是前后三进走马转楼格局。
周姓最富裕的是周文贵家，他有五个儿子和两个女儿。老三周思睿，号和亭，又名周桐旺，曾用名周叶封，幼时便有过目成诵的禀赋，曾就读于广德第一高等小学，认识邓国安等思想进步的同学。后来他考进上海大学，读法学专业，和刘永昌同学，并通过刘永昌结识了梁其昌、梁其贤、姚琦等人，在他们的引导下参加了五卅运动。1926年初，中共上海党组织曾选派他去苏联留学，因家人反对没能成行。1927年3月北伐军进驻广德期间，他应姚琦的邀请回乡，协助姚琦在南乡的十五里店、卢村、陈坞村、韦村等地开展农运工作。
1930年夏，周桐旺和姚琦被梁其昌派到南京，协助夏雨初开展兵运工作。三个多月后，南京暴动失败，夏雨初、姚琦先后被捕牺牲，周桐旺潜回广德老家。
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