以《围城》的小说来说吧，现代家庭当中因各种外在的因素眼花缭乱的干扰，越发显得脆弱。
人类当前的社会尤其是彰显个性，而少了些宽容，当我们问到那引起白发苍苍的老人们，为什么可以携手走过几十个春秋，而绝大部分只有一个词语——忍让、宽容。
而这也让吴用想起了佛经之中关于夫妻之间如何相处的问题，简明扼要地说出了夫妻相处的重点，仔细观察，往往和睦的家庭，这种体现尤其的充分。
这就好比水与石头的关系，男人如石头般的坚强，终于抵不过滴水穿石；女人如水，这个家庭便被滋润的生机盎然，这并不是说女人是男人的附属物，而是相互付出得来的幸福，人们现代的人已经习惯了索取，索取不到便放弃，反正外面的世界非常的精彩。
吴用不由得赞叹两千多年前，与中国孔子出生在同一时代的佛陀，在那个女人没有任何地位的年代，这就明示了夫妻间互敬互爱的道理，拿到今天的现代社会也一样适用。
佛在《佛说善生经》中讲道：“居士子，如西方者，如是夫观妻子，夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五？一者怜念妻子，二者不轻慢，三者为作璎珞严具，四者于家中得自在，五者念妻亲亲；夫以此五事爱敬供给妻子，妻子当以十三事善敬顺夫。云何十三？一者重爱敬夫，二者重供养夫，三者善念其夫，四者摄持作业，五者善摄眷属，六者前以瞻侍，七者后以爱行，八者言以诚实，九者不禁制门，十者见来赞善，十一者敷设床待，十二者施设净美丰饶饮食，十三者供养沙门、梵志。妻子以此十三事善敬顺夫。居士子，如是西方二俱分别，居士子，圣法、律中西方者，谓夫、妻子也。居士子，若人慈愍妻子者，必有增益，则无衰耗。”
这佛经是什么意思呀，通过字面大致可以理解为：丈夫应有五件事供给妻子——
一要怜念妻子，丈夫应当照顾、爱怜自己的妻子，时常体贴和关怀妻子，从而给点家庭带来和睦欢乐的气氛；二是不轻慢，不应该轻慢自己的妻子，对于妻子应当以礼相待，不能因为自己拿钱养家或者比妻子名利高便轻视妻子，应以礼相待，不能以轻慢的举动或者言词对待妻子，否则将失去妻子的尊敬和爱意，也会给家庭带来不和谐；三是作为璎珞严具，为妻子提供种种方便条件，装饰打扮自己的妻子，以示爱意；四是家中得自在，充分信任自己的妻子，即是所谓使妻子在家里得自在，就当由妻子操持家务，不多干涉，使妻子可以自由处理，妻子在家里有充分的安全感，这样才能保持家庭和睦，增进家庭的幸福指数；五是念妻亲亲，这个念妻亲亲，就是应当顾念妻子的亲属，对于妻子的娘家的人也给予真诚相待，不要厚此薄彼，以现代话来说，就是爱屋及乌吧。
所有的女性看到这里，也都会微笑的，尤其是第三个方面，妻子也有享受美的权利，而不是一结婚就要变成黄脸婆，当然女子此时的打扮更多的是为了丈夫悦人悦己的。
现代社会的男人当中流行着这样一句话，就是说找个有钱的女人可以少奋斗二十年，何乐而不为呢？当然可以，如果你也能下面所说的十三件事情对待妻子，也就可以理解的了。
吴用也是在网上看到的这些说辞，也有些惊讶不已，为什么男人对女人只有五件事可做，而女人对于男人就需要做十三件事情呢，若静下心来细想，为什么做不到十三件事情，其实这十三件事情也没有太多的神秘感——
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门： 逍遥农场 逍遥农场小说 逍遥农场免费阅读