他们走下了文迪亚群山最后的几段斜坡路，大象又快步奔跑起来。中午时分，他们绕过了位于恒河支流卡尼河畔的卡兰吉尔。向导有意避开人群聚居的地方，在恒河盆地的原野上行走会更安全些。这里离安拉阿巴德不到十二英里了。他们在一丛香蕉树荫下小憩片刻。香蕉跟面包一样对人有好处，他们非常喜欢这里的香蕉，还说香蕉跟奶酪一样美味而富含营养。
下午两点，向导赶着大象钻进了茂密的森林，他们必须走好几英里才能穿过森林。他喜欢在森林里前进，因为有树木作掩护。不管怎样，到目前为止没发生任何倒霉的事。看起来这次旅行也应该会平安无事地结束。可是，大象突然现出不安的情绪，并且停了下来。
这时正是下午四点钟。
“怎么啦？”科罗马蒂从鞍椅里探出头来问道。
“军官先生，我也搞不清楚。”帕西人侧耳倾听着从茂密的树林中传来的一阵混乱嘈杂的声音。
又过了一会儿，嘈杂声更清晰了，听起来好像是人群的呼喊和铜乐器敲打的声音，从远处传来。
百事通睁大眼睛，全神贯注地听着。福克先生一语不发，耐心静坐。
帕西人跳下象来，把象拴在树上，钻进茂密的树林里。几分钟后，他跑回来说：
“婆罗门僧侣的游行队伍正向我们走来。我们尽量不要让他们发现。”
向导解开大象，把它引到密林深处，同时叮嘱旅客千万不要下来。向导自己随便做准备，一旦被发现，他立刻跳上大象逃走。不过他觉得这一群人走过时是不会发现他们的，因为树林中茂密的枝叶完全把他们遮住了。
由喧嚣的人声和锣鼓声交织成的噪音越来越近，鼓声、铙钹声中还夹杂着单调的歌声。不一会儿，距福克和他的同伴们藏身之处只有五十来步远的树下面，出现了游行队伍的先头行列。透过树枝，可以清楚地看见参加宗教仪式的稀奇古怪的人物。
头戴尖高帽、身穿花袈裟的僧侣走在队伍前头，许多男人、妇女和孩子簇拥着他们。他们在高唱着挽歌，歌声和铙钹的敲击声此起彼落。人群后面，有一辆大轮车，车辐和车辋都雕刻成交错盘绕的毒蛇，车上有一尊面目狰狞的神像。车子的前面套了四匹披着华丽绸布的驼牛。这尊神像有四条胳膊，全身赭红，披头散发，目光凶恶，吐着长舌，两片嘴唇用指甲花和茭酱染成了红色。她脖子上戴的是骷髅头穿成的项圈，腰上系的是断手接成的腰带，巍然屹立在一个趴着的无头怪物身上。
科罗马蒂认识这尊神像。他低声说：
“这是卡丽女神，她是爱情和死亡之神。”
“死亡之神，这我还同意；爱情之神，我决不同意！”百事通说，“她就是个丑八怪！”
帕西人示意百事通不要多说。
在神像的四周，围着一群疯疯癫癫的老僧。他们身上画着赭黄色的条纹，像斑马一样，并且割开一些十字形伤口，鲜血一滴滴地流出来。举行盛大的宗教仪式时，这些癫狂得像中了邪似的僧侣甚至还争先恐后地趴到“太阳神”的大车轮底下去送死呢。
老僧的后面跟着几位婆罗门僧侣。他们都穿着华丽的东方式的僧袍，正拉着一个踉踉跄跄的女人往前走。
这女人很年轻，皮肤像欧洲人一样白。她颈上戴着宝石项链、耳上戴着耳环、胳膊上戴着手镯、手指上和脚趾上戴着戒指，一身珠光宝气。她穿着绣金的紧身胸衣，外面罩着透明的绸纱，衬托出她的柔美的身材。
跟在这年轻女人后面的是卫兵。卫兵看上去杀气腾腾：他们腰上别着脱鞘的军刀，挎着嵌金的长把手枪，抬着一顶双人轿，轿上躺着一具死尸。这是一具老人的尸首。他和生前那样，穿戴着土王的华服，头上缠着缀有珍珠的头巾，身上穿着绣金的绸袍子，腰间系着镶满宝石的细羊毛腰带，还佩着印度土王专用的漂亮武器。
接着是乐队和一支狂热的信徒组成的大军。他们叫喊的声音，有时甚至掩盖了乐器声，他们走在队伍的最后。
科罗马蒂先生注视着走过的这支队伍，脸上露出了很不自在的神色，转身对向导说：
“那是寡妇殉葬？”
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