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容斋随笔_洪迈(容斋五笔·卷第一十九则) 第(2/3)页

唐肃宗在灵武,关东献俘百,将即死,有叹者。司膳员外郎李勉过而问之,曰:“被胁而官,非敢反。”勉入见帝曰:“寇乱之污半天下,其欲澡心自归无繇,如尽杀之,是驱以助贼也。”帝驰骑全宥。以一郎吏之微,而非时得入对,虽唐制不可详知,想兵戈艰难时,暂如是耳!

王安石弃地

熙宁七年,辽主洪基遣泛使萧禧来言河东地界未决。八年再来,必欲以代州天池分水岭为界。诏询于故相文彦博、富弼、韩琦、曾公亮以可与及不可许之状,皆以为不可。王安石当国,言曰:“将欲取之,必固与之。”于是诏不论有无照验,擗拨与之。往时界于黄嵬山麓,我可以下瞰其应、朔、武三州,既以岭与之,虏遂反瞰忻、代,凡东西失地七百里。案庆历中,虏求关南十县,朝廷方以西夏为虑,犹不过增岁币以塞其欲,至于土地,尺寸弗与。熙宁之兵力胜于曩时,而用萧禧坚坐都亭之故,轻弃疆场设险要害之处。安石果于大言,其实无词以却之也。孙权谓:“鲁肃劝吾借刘玄德地云:‘帝王之起,皆有驱除,关羽不足忌。’此子敬内不能辨,外为大言耳!”安石之语亦然。

双生以前为兄

续笔已书公羊传注双生子事,兹读西京杂记,得一说甚详。云:“霍将军妻一产二子,疑所为兄弟。或曰:‘前生为兄,后生为弟,今虽俱日,亦宜以先生为兄。’或曰:‘居上者宜为兄,居下者宜为弟,居下者前生,今宜以前生为弟。’光曰:‘昔殷王祖甲一产二子,以卯日生嚚,以巳日生良。则以嚚为兄,以良为弟,若以在上者为兄,嚚亦当为弟矣。’许庄公一产二女,曰妖曰茂,楚大夫唐勒一产二子,一男一女,男曰正夫,女曰琼华,皆以先生为长。近代郑昌时、文长倩并生二男,腾公一生二女,李黎生一男一女,并以前生为长。霍氏亦以前生为兄焉。”此最可证。

风俗通

应劭风俗通虽东汉末所作,然所载亦难尽信。其叙希姓者曰:“合浦太守虎旗、上郡太守邸杜、河内太守遇冲、北平太守贱琼、东平太守到质、沐宠、北平太守卑躬、雁门太守宿详、五原太守督◆、汝南太守谒涣、九江太守荆修、东海太守鄐熙、弘农太守移良、南郡太守为昆、酒泉太守频畅、北海太守处兴、巴郡太守鹿旗、涿郡太守作显、庐江太守贵迁、交趾太守赖先、外黄令集一、洛阳令诸于,单父令即卖、乌伤令昔登、山阳令职洪、高唐令用虬。”此二十君子,皆是郡守、县令,惟移良之名曾见于史,恐未必然也。

俗语有出

今人意钱赌博,皆以四数之,谓之“摊”。案广韵摊字下云:“摊蒲,四数也。”竹工谓屋椽上织箔曰篖笪,广韵篖字下云:“筕篖,竹也笪。”采帛铺谓翦截之余曰帵子,帵,一欢切。注,裁余也。挑剔灯火之杖曰◆,他念切。注,火杖也。李济翁资暇集云:“意钱当曰摊铺,疾道之。讹其音为蒲。”此说不然。

昏主弃功臣

燕昭王伐齐,取其七十城,所存者惟莒、即墨,田单一旦悉复之,使齐复为齐。而襄王听幸臣九子之谮,单几不免。秦苻坚举百万之师伐晋,赖谢安却之,而孝武帝听王国宝之谗,安不能立于朝廷之上。桓温伐慕容,兵屡挫,议欲奔北,慕容垂一战,使燕复存,乃用慕容评之毁,垂窜身苻氏,国随以亡。朱泚据京师,德宗播迁奉天,李怀光继叛,李晨孤军坚壁,竟平大难,而德宗用张延赏之谮,讫罢其兵,且百端疑忌,至于鞅鞅以死。自古昏主不明,轻弃功臣如此,真可叹也!

问故居


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