传诵神话故事的人未必就真的是信徒，可千百年来沉淀积累下来对于神话本身的崇拜、解读与传诵早已汇聚成纯粹的信仰之力名声与崇拜是信仰的基础。
“第三，铭刻复活术所需的魔法阵。”
亚当补充道：“形状就按照圣典的样子来，同样分七页，每页都有一篇祷言，名字就叫做《太阳圣经》吧。”
“设定太阳圣经的使用要求为：一、复活目标必须为任意神明的信徒；二、必须虔诚地念诵祷言，可以不信仰光辉之主；三、使用者在使用太阳圣经前，必须按照圣堂教义中的七美德完成一百件好事。”
既然确定要打造太阳圣经这样一件宝物，亚当不介意通过太阳圣经引导一下善良，出于他光明主神的身份。
一百件好事，对于一般善良阵营的职业者来说非常简单，为食不果腹的者提供一顿食物，施舍乞丐一枚银币，予以绝望的人一个希望都在好事的范畴内。
甚至……甚至抚老奶奶过马路也不是不可以的。
“当满足这三大条件后，就能正式激活太阳圣经，与天堂山取得联系，复活特定目标。”
按照亚当的要求，一件书本状的宝物雏形很快就在太阳神庙中诞生。
“用一件宝物在主物质位面形成传说、神话来扩大影响，这是个好主意，亚当陛下。”得知亚当的计划后，生命女神若有所思，“我们主神获取神力的途径虽然扩大到三种，但谁都不会介意多出第四种。”
奥术师们可以不用担心“今天还能释放火球术，明天万一没有火元素”这样蛋疼的问题，因为多元宇宙的元素和能量基本上取之不尽。
但神明需要！
神明的一切行为都建立在神力的基础上，战斗、赐予神术、回应信徒，无不消耗神力。
而神力，是一种不再生资源，用一点少一点。
一旦储存在身体中的神力消耗完毕，神明就像一只被拔去爪子和牙齿的老虎，失去战力，因为太过虚弱陷入沉睡状态甚至是被拉入星界。
按照亚当的想法，当太阳圣经的故事流传出去后，不仅仅是太阳神的信徒为他提供信仰，其他神明的信徒和人类以外的其他种族，都有可能成为为亚当提供信仰的一份子，虽然是在无意识状态下。
“可是，亚当陛下，复活非太阳神信徒时所需的灵魂你打算如何处理呢？”生命女神一针见血地问。
亚当一边引动着光明法则继续进化红龙，一边回答：“太阳圣经的使用冷却时间为十年，一百年内我大概会复活十个凡人。假设这十人都不是我的信徒，那我一共需要向诸神付出十次代价。”
说到这里，亚当露出一个信心十足的笑容：“恰好，伊甸园中的的符文果实还有剩余。”
而且百年一熟。
“一个含有黄金或者传奇法术符文的符文果实，诸神应该不会拒绝。”
复活的人死后灵魂依然可以回归神国，而他收获的是一个符文果实。
“要是有一天，使用太阳圣经的是一位精灵。我想她一定可以顺利复活她想要复活的人。”
言下之意就是精灵神系愿意与天堂神系签署关于灵魂复活的协议。
当天堂山诸神按照亚当的意愿打造一件充满希望的宝物时，巴菲逊商盟迎来一场令人绝望的灾难。
事情的起因是一支商队从幽暗地域带回来的一枚拳头大小的卵。
按照拍卖行的鉴定，这枚卵的品质非常高，极有可能孵化出拥有黄金阶位潜力的魔法生物。
尤其是在获得沃金教会祭司神术的证实确认后，很快就在巴菲逊商盟引起巨大的轰动。
今时不同往日，以前法师们选择魔宠的时候需要考虑属性互补或者对冲的问题，一位白法师无论如何都不会挑选一只人面鬼蛛作为魔宠。
但现在大家的职业是突破法术派系桎梏的奥术师，就算是与一只来自幽暗地域的黑暗属性魔法生物签订魔宠契约，也不是什么大不了的事情。
凭空获得一个黄金战力，哪个奥术师忍心拒绝。
这枚被无数奥术师青睐的卵在七号拍卖场最终以二十万的天价成交，拍下它的是一位七环奥术师，相当于黄金初阶。
然而，他耗费天价拍买下来的并不是一只可以与他并肩作战的魔宠，而是万恶之源。
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