学费只收很少的钱，穷苦人家可以赊欠，等学成了赚了钱再还。学校教识字、算术、经学，还有一些叫“工科”的课，教木工、铁匠这些手艺。
有一位稍大些的少年补充说，学校三年结业后会发结业证，凭着结业证去找活路，当账房先生还是学徒工，都比旁人容易得多。
学得特别好的还能被选到州学深造，不用交学费，州府包吃包住，毕业后只要通过一系列考核，可以入仕做官。
先生说了，这叫“学而优则仕”。先生还说，州牧大人不拘一格降人才，寒门子弟有了这条路，也有机会出人头地。
蔡邕听罢默然不语，心中涌起一股难以言喻的情绪，目光深处翻涌着复杂的心绪。他在朝堂时见过太学学生的选拔之严、条件之苛，寒门子弟根本没有跻身其中的机会。
如今，在这偏远的幽州，一个猎户出身的年轻人竟然敞开大门，让所有孩子都有书读，其中最优秀者还有进入州学的机会。
给底层子弟一条出人头地的路，赵哲成此举，无异于是在挖世家大族的根。
他又低头看了一眼手中的书，若单靠竹简和麻纸传抄典籍，想办这样的学校是痴人说梦。
竹简沉重昂贵，一卷竹简能写多少字？麻纸粗糙，抄一本书费时费力，抄完一本便是一本，想多印几本就得重新抄，费时费力，哪来那么多书给学生读？而手中有这样一套印书之法，纸张质优价廉，印一版千册万册，寒门子弟也能买得起书、读得起书。
蔡邕忽然想起灵帝大兴鸿都门学时那些世家大族的激烈反对。
鸿都门学不过是增加了尺牍、辞赋、鸟虫篆这些“小技”，并未真正触及世家对知识的垄断。
而赵宸此举，则是要从根本上打破世家对知识、文化和入仕途径的垄断。这背后的分量，远非当年鸿都门学之争可比。
蔡邕抬眼看着街巷间那些穿着粗布短褐、手里捧着书的孩子，心中感慨万千。
他自诩一生以教化天下为己任，如今看来，他苦读圣贤书数十载，注经写史，刻石立碑，不过是让那些本就富裕的世家子弟锦上添花。
赵宸是实实在在的给了底层子弟一个机会，一个可以凭借自身所学，出人头地的机会。
这才是真正的教化天下。
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