曾参回答道：“公伯寮：姓公伯名寮，字子周。先生的学生，曾任季氏的家臣。”
“哦？”乐歌又问：“子服景伯呢？我也不知道他啊？”
曾参回答道：“子服景伯：鲁国大夫，姓子服名伯，景是他的谥号。”
“哦？”乐歌点点头。
孔子的天、天命，并不是迷信中的天或者命！而是一种人为无法抗拒的力量！一种不以人的意志为转移的结果！
子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”子曰：“作者七人矣。”
“什么意思？”乐歌习惯性地问道。
曾参解读道：“先生说：贤人逃避动**的社会而隐居，次一等的逃避到另外一个地方去，再次一点的逃避别人难看的脸色，再次一点的回避别人难听的话。先生又说：这样做的有七个人了。他们就是伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。”
“这应该是你先生晚年说的话吧？你先生在他得志的时候，是不会有这个认识高度的！”乐歌道。
“这个？”曾参支吾了起来。
“不能接受么？还是不想被人揭了你先生的短处？是不是？”乐歌笑道。
“这个？”
“我听说！你先生在周游列国的时候，就遇见隐居的道家隐士。结果！你先生还骂人家呢！是不是？这说明什么？说明他当时还没有明白人生！”
“这个？”
“不说了！不说你不高兴、不敢面对的事！继续往下面读文吧！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
“什么意思？解读一下！”乐歌伸手示意道。
“是！乐伯伯！”曾参应道。
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