第三，道德品行的“四要素”是意识、规范、品质和行为。意识是关于道德品行的思想观念；规范是合乎规律的准则；品质即人品，是人的内在规定性；行为是人的有目的、情感、有意识的活动。意识是道德品行的观念系统，是规范、品质和行为的价值支撑；规范是道德品行的支撑，是品质的载体，是行为的准则；品质是道德品行的根基，是行为的基础；行为是道德品行的形式，是规范和品质体现。它们既相互区别又紧密联系，共同组成道德品行范畴。“三要素”是否健全，直接关系到道德品行的状况。
道德品行具有多样性。这不仅意味着个人的道德品行是多样的、可以变化的，而且就一个群体而言，道德品行也是多种多样，大致可以分为三类：一是道德品行好；二是道德品行一般；三是道德品行差，甚至道德败坏。
道德品行具有客观性。道德品行是道德主体依据道德规范自主活动的过程和结果，是一定的社会关系尤其是道德关系的具体体现，是一种客观存在。这种客观性，使得道德品行的好坏不以他人的意志为转移，不以他人的好恶为转移，也不以别人的评价为转移，一种好的道德品行，不会因为别人说不好而变坏；一种不好的道德品行，也不会因为别人说好而变好。
道德品行具有选择性。道德品行是道德主体依据
需要自觉选择的结果，体现着道德主体的利益和喜好，是道德主体的意识、情感、意志、境界的综合反映。这种选择性，决定每个人必须对自身的道德品行负责。
道德品行具有继承性。道德观念、道德原则、道德规范、道德教育、道德修养方法、道德评价方法等，具有历史继承性。如夙夜在公；临患不忘国，忠也；国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在；君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤；生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也；恭、宽、信、敏、惠等道德品行，现在仍具有重要的价值和意义，显示出道德品行的继承性。
道德品行具有历史性。道德意识、规范、品质和行为，都是一定历史条件下的产物，不同的社会，不同的时代，不同的阶级，具有不同的内容，奴隶社会的道德品行、封建社会的道德品行、资本主义社会的道德品行和社会主义社会的道德品行各有自身的内容和特点。
我们是社会主义国家，当前正处于全面深化改革的攻坚期和深水区，全面建成小康社会、实现社会主义现代化的新要求，使得党员干部的道德品行具有特定的内涵：
一是社会主义核心价值观。“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的高度凝练，构成社会主义核心价值体系的内核，反映着社会主义核心价值体系的性质，承载着个人、中华民族和国家的精神追求。习近平指出：“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。”社会主义核心价值观，规定着社会主义社会最基本的行为取向和价值标准，是社会评判是非曲直的价值标准，是党员干部道德品行的核心和灵魂，是矫正和判断党员干部道德品行高低的重要标准。党员干部践行社会主义核心价值观，应认真学习，把握内涵，内化于心，外化于行，**国、敬业、诚信、友善的人，为社会的自由、平等、公正、法治以及国家的富强、民主、文明、和谐的不懈奋斗，做践行社会主义核心价值观的表率，不断提升自身的道德品行。
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