小屋不大约有个十八、九个平方，一张床一个小桌便占去了小一半的空间，闲着无事便静下心来想做些什么，可目前唯一能在这间小屋内做的好像就是练习李华教给我的一些运气的方法，这几天我似乎领悟到了什么可又模模糊糊的理不太清，所以从昨日起已是从头开始了这一个大法的修练。
李华的扇子上的功法我虽然理解的很少，可心里却是死记了一些，在小时候所学的第一捆中的十篇更是牢牢的记在心底，即然自己现在可以说是根本没了内息，想想不妨从头做起。
第一捆中共分了十个篇章，虽然字数仅有六万余，可实际每一个字都可以分出几十种不同的解法，所以相当于几十万字的厚厚的一本书了。
开篇即是入门的方法，在入门篇章里分成了九个小节，每一节想当于千余字的一篇作文，从打坐的基本功直至内息养成，这一篇章的每一节又分成了九个大段，从初级至九级共将内息化分成九种不同的大类，如果修完了这一部分，与传说的神仙的能力已是十分的接近了。
第二篇说的是养身，所谓养身即是养生，而养生也就是避祸保命，修道即是修的生命，也即是想尽一切办法保全自己的性命，通篇不提修练的方法，而是从生活中入手，比如看见较陡的山如果没路就不要去乱走，看见较深的洞如果不知其底细就不要进去免得遇上些什么动物之类的东西，这一个结局当然是远离人世逍遥去了。
第三篇是纳气，也分了九节。从第一节开始即是将气如何归入腹海，如何练制成实物叙述了个分明，其实这九节我想一句话就可以说的清，也就是使出浑身的气力将体内的气压实然后不停的锺打，真到它们成了一个铁块一样的物事即完成了，然后会有一个新的世界的诞生，一如夜空的银河灿烂夺目。
第四篇讲的是提神，所谓提神即是练神，练神也就是锻炼心志，将自己打造成一个与内息完全相互包融的新自我，这一过程说来简单可我当时竟然几乎无法完成，内息这时已是成了自己，可以幻化成一个新的物事，这一个物事对人身所产生的影响非同小可，也是后来能炼实化虚的基础。
第五篇却突然讲起了另一种法术的修练方法，即让他人产生幻像，所谓幻像就是将气息变成为一个实物展现在人们的面前，并让人们确信它是真实存在的。李华洞府前的那道气幛，能让生活在它周围的百姓们相信它不过是块岩石，这也就是幻像的一种实质的用法，是气机的最成功的表现。
第六篇说的是包容，这完全是对一种大道的理解，包容即是让自己的心含尽天下的物事，让所有的一切皆为我用，一棵小草一块石子也能成为我的一只臂膀或一条拐杖，然后依靠着包容行走天下进行自己人格的锻炼，这一个过程我根本没有进行，也许这也是我与李华的本领有着天差地别的原因了。
第七篇即是破空。所谓破空讲的是如何让自己在未能看见的事物里寻出一条坦途，然后不再去行了弯路以最短的时间到达自己所要去的目的地，这一过程我到现在都未能理解，虽然也随着李华在空间中穿行，可那是在他的指引下才做的到的，说起来简单其实是一个时间的转变，我心里隐约觉的，如果能彻底的掌握这个方法，那么也就能看清了所有事物的本质，一步跨千里自也是平常之事了。
第八篇是分神，这一篇自始至终的说的是气机的用法，将个气息内敛外放，如果气息足够强大，便成幻化出几个自我，虽然是处于一种虚生的状态，可对人们来说也是真实的存在，如果遇上强敌不妨随手化一个去与之争斗，而真身早已逃出了十万八千里路了。
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