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魔魂启临_先飞看刀(第188章 宫什么宫?主什么主?) 第(3/4)页

“你说的不错,”紫凤叹道,“这些巫祝开始分裂,为了争夺权势,彼此杀戮,得势者继续成为女娲与‘五神’的代言人,但失势者却又如何甘心?干脆利用巫灵界之存在,造出更多的神灵。一时间,大神小神并起,如太一东皇、天皇大帝、西王母等等,俱是由此而出。到处都是神庙,百姓也不知该信谁,信仰分散,女娲与‘五神’得不到更多的香火,神迹减弱,又进一步造成乱象。与此同时,世间又出现了九位魔头,这些魔头逐渐发现那些巫祝‘造神’的真相。伏羲大帝以天地初开前的元始之气,辟出巫灵界,以巫灵界中的巫灵之气造神。那九魔无法掌握巫灵界,竟另走奇径,直接从元始之气中汲取混沌之力,与自身魂魄合成一体,号称‘魔神’。”

继续道:“九魔深知,只要杀光那些巫祝,毁掉巫灵界,天下再没有人可以制住他们,于是对这些巫祝及他们的子子孙孙大肆杀戮。这些巫祝在争权夺利的过程中,既被帝王所厌恶,又因肆无忌惮的滥用权势,而被百姓所愤恨,自然没有人愿帮助他们,竟被杀得百中难存一二,只有极少数人躲过灾劫,隐藏于尘世之间,直到先秦时,才慢慢的再次出现,只是这个时候,巫灵界虽未完全崩溃,却被九魔毁成了三块,而包括女娲在内的上古六神,也只在少数地方还建有神庙,香火既少,在巫灵界的‘真身’也早已毁去,这些人只能借着先人留下来的一些理论和巫祝之术,发挥些许影响,这就是‘阴阳家’的出现。”

夏萦尘道:“那九位‘魔神’,下场却又如何?”

紫凤道:“伏羲大帝以易理,聚元始之气。建成巫灵界,这些由元始之气转化而来的巫灵之力,对于凡人来说是可控的。但那九个魔头,直接从始气中汲取力量,这种力量是混沌的。混沌之力给予他们强大的力量,却不可避免的侵蚀他们的内心,令他们心智迷失。祸害天下,又被称作‘灭世九魔’!九魔几乎杀光所有巫祝,自以为无人能制。每一个都想成为世间独一无二的‘神’,于是自相残杀,却被大禹逐个击破。大禹原本也是巫祝之子。却深耻自身家世,为帝舜所信任,在治水之后,更是深得万民爱戴,至于他到底是如何逐一除掉那九大魔神,现在已是无人知晓,只知九魔消失之后,世间又有聚九洲之精铁而铸的九鼎出现,考虑到大禹既为巫祝之子,或许同样精通咒阵。又或是藏有某种隐秘术法,也许九魔之覆亡,与此有关。”

夏萦尘倒是没有想到,会在这里,听到这许多上古秘事。

她看着曾祖母。缓缓地道:“但是这些,与我究竟有何干系?”

紫凤道:“这仍然要从阴阳家说起。”

夏萦尘突然发现自己不是那么的耐烦。

紫凤道:“巫灵界虽然被毁去部分,却还是有大半残留下来,阴阳家的人,想要恢复上古荣光,就只有利用巫灵界。继续‘造神’。然而,那个时候,百姓已不再像大荒时期那般愚昧无知,可以轻易蒙骗。而一些拥有大智慧的先贤,更是从上古时期遗留下来的蛛丝马迹中,多少猜到一些,有关神灵的真相。儒家圣人孔子劝世人‘敬鬼神而远之’、‘不事鬼神’;墨家祖师爷墨子表面上讲‘明鬼’,其实讲的却是‘非命’,我命由我不由天,拒绝跪拜神灵;道家圣人老子,更是从伏羲卦术和诸多古文中,觉察到世界的本质乃是‘有物混成,为天地先’,只从万事万物运行的规律中寻找真理,直接抛开一切神明。”

又道:“儒、墨、道,乃是先秦时最主要的显学,却都因觉察到神灵也许根本就不存在的事实,拒绝与神灵之说扯上关系,劝诫世人远离各种神庙。阴阳家虽以五德始终说蛊惑七国公侯,但到了大秦一统天下之时,更是受到重创,始皇帝大举毁坏神庙,诸子百家中唯有墨学能够存留,而墨学对鬼神之说的抵触,远比儒学和道学更甚。阴阳家受到几乎是毁灭性的打击,并由此而分裂成三宗,每一宗都控制着巫灵界的一部分,而阴阳家之三宝——旭日灯、暗月晶、群星图,便是他们以之用来跟巫灵界相连系的法宝。”


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